Ψυχολογία και Ψυχιατρική

Γάμος επισκέπτη

Ο γάμος προσκεκλημένων είναι μια τεκμηριωμένη μορφή οικογενειακών σχέσεων στις οποίες οι σύντροφοι δεν ζουν μόνιμα στην ίδια επικράτεια και δεν διατηρούν ένα κοινό νοικοκυριό. Η παρουσία παιδιών, η κοινή περιουσία και άλλες εικαζόμενες στιγμές κλασικού γάμου αποφασίζονται από τους συζύγους χωριστά και εξαρτώνται αποκλειστικά από εσωτερικές οικογενειακές και διαπροσωπικές ρυθμίσεις κατ 'αναλογία με έναν κλασικό γάμο όταν ζουν μαζί, μόνο ο αριθμός των προκαταλήψεων είναι πολύ μεγαλύτερος. Οι στιγμές που διέπουν αυτές τις σχέσεις περιλαμβάνουν εμπιστοσύνη, ειλικρινή συναισθήματα, πίστη και αμοιβαία συνδρομή και άλλες παρόμοιες κατηγορίες. Δηλαδή, οι άνθρωποι απέκλεισαν πλήρως από τις σχέσεις τους εξαναγκασμό, υποχρέωση και νομική ρύθμιση της αλληλεπίδρασης.

Όσοι δεν μελετούν τα ιστορικά στάδια της διαμόρφωσης κοινωνικών μοντέλων, πιστεύουν ότι αυτή η παράδοση των σχέσεων είναι μια νέα που έχει προκύψει τις τελευταίες δεκαετίες. Αυτό είναι λανθασμένο, αφού ακόμη και στις πρωτόγονες κοινότητες έγινε δεκτός μόνο ο γάμος προσκεκλημένος, ο οποίος χρησίμευσε ως βάση της σχέσης. Οι άνδρες κυνηγούσαν, ζούσαν στον ίδιο τόπο, όχι μακριά από το θήραμά τους και εγκατέστησαν τη ζωή τους και μερικές φορές ήρθαν σε γυναίκες για να ανταλλάξουν τις προμήθειες και τα δέρματά τους, καθώς και για να συνεχίσουν τον αγώνα. Οι γυναίκες, που ζουν σε πιο προστατευμένες περιοχές, εγκατέστησαν τη ζωή τους τελείως διαφορετικά και ήταν περιοδικά έτοιμοι να αποδεχθούν τους άνδρες για προσωρινή διευθέτηση, κάτι που είναι τυπικό, συνήθως ο ίδιος άνδρας ήρθε στην ίδια γυναίκα, φέρνοντας λεία μόνο στα γενέθλιά του. Αυτό είναι το πρώτο πρωτότυπο του γάμου φιλοξενούμενων.

Τώρα η παράδοση κερδίζει νέα δημοτικότητα, χάρη στη δημιουργία οικονομικής σταθερότητας και στην ικανότητα των ανθρώπων να ζουν ανεξάρτητα. Προηγουμένως, ένας από τους κύριους λόγους για να ζήσουμε μαζί ήταν να εξασφαλίσουμε την επιβίωσή τους, τώρα μπορεί να ρυθμιστεί μόνο με προσωπικές επιθυμίες. Αυτό είναι ένα είδος συμβιβασμού για όσους δεν είναι έτοιμοι να εγκαταλείψουν τη γενέτειρά τους, αν ο αγαπημένος ζει με διαφορετικό τρόπο ή η ανεπιθύμητη ζωή συνείδησης για χάρη της διατήρησης ρομαντικών σχέσεων. Υπάρχουν όλο και περισσότεροι λόγοι, καθώς και ευκαιρίες εφαρμογής οποιασδήποτε μορφής που φέρνει ικανοποίηση και στους δύο εταίρους.

Τι είναι αυτή η σχέση

Αντιμετωπίζοντας το γεγονός ότι ένας τέτοιος γάμος φιλοξενουμένων με τη σύγχρονη έννοια θα βοηθήσει να βυθιστεί στις λεπτομέρειες του συνόλου των σχέσεων, ουσιαστικά να εξαλείψει οποιοδήποτε πλαίσιο και σύμβαση σε αυτό το στάδιο της κοινωνικής αλληλεπίδρασης. Η επιλογή των ανθρώπων ως προς τον τρόπο εξοπλισμού του προσωπικού οικείου χώρου μειώνεται ολοένα και λιγότερο στην επιδίωξη των παραδόσεων και ρυθμίζεται όλο και περισσότερο από τις εσωτερικές ανάγκες. Το μυστήριο και η αγιότητα που συνδέονται με τον κλασικό γάμο, σχεδόν τελείως αποθαρρύνονται από έναν τεράστιο αριθμό διαζυγίων, μοιχείας, διπλής ζωής ή απλά την οδυνηρή κατάσταση των συζύγων.

Αφού κατέστρεψαν αρκετές σχέσεις με απλά καθημερινά προβλήματα, οι σύγχρονοι άνθρωποι σκέφτονται να διατηρούν την αλληλεπίδραση και να μην κινούνται προς τη συγχώνευση των εδαφών. Οι νέοι εκτιμούν την ελευθερία να εκφράζουν την προσωπική τους προσωπικότητα σε όλες τις πτυχές, αλλά αυτό δεν επηρεάζει την εκδήλωση εκείνων που βρίσκονται κοντά - σας επιτρέπει να αναπτύξετε αρκετά βαθιές σχέσεις χωρίς να χρειάζεται να ζήσετε μαζί, επειδή κάθε ένας από τους εταίρους είναι μια ανεξάρτητη ενήλικη και ώριμη προσωπικότητα.

Ο γάμος των επισκεπτών είναι πάντα μια συνειδητή επιλογή για τους ανθρώπους. Δεν υπάρχει συνημμένο υλικό ή ντοκιμαντέρ, δεν υπάρχει λόγος να ακούσετε τον άλλο ή να προσαρμόσετε τις ενέργειές σας. Όλες οι αλληλεπιδράσεις είναι συνειδητά και αμοιβαία επιθυμητές - οι άνθρωποι συναντώνται εκεί και όταν θέλουν και τα δύο, ενώ ελαχιστοποιούν τις εγχώριες και καθημερινές καταγγελίες. Η συχνότητα των συναντήσεων αυτών μπορεί να προσδιοριστεί όχι μόνο από την προσωπική επιθυμία των εταίρων, αλλά και από την απόσταση μεταξύ των συζύγων. Οι επιλογές είναι ποικίλες και μπορούν να είναι παρακείμενες εισόδους ή ακόμη και διαφορετικές ηπείρους, επειδή οι λόγοι για μια τέτοια ένωση οφείλονται ενίοτε σε γεωγραφικούς παράγοντες.

Είναι σημαντικό να διακρίνουμε τον γάμο προσκεκλημένων από την πολυγαμία ή πολλές οικογένειες - υπάρχει πάντα πίστη σε αυτό. Αυτή η μορφή επιλέγεται επειδή, οικονομικά, η οικογένεια δημιουργείται περισσότερο με σκοπό την επιβίωση και την ελαχιστοποίηση του κόστους ζωής, τώρα γίνεται περισσότερο για τα προσωπικά συναισθήματα και την ανάπτυξη καθενός από τους συμμετέχοντες. Κατά συνέπεια, το επίπεδο σεβασμού των προσωπικών ορίων και η συνειδητοποίηση των δικών τους εκδηλώσεων είναι ακόμη υψηλότερο και δεν επιτρέπει την αλλαγή της κατάστασης, η οποία είναι συχνά για τις οικογένειες που δημιουργούνται για χάρη της οικονομίας. Έτσι, η σύζυγος μπορεί να ανεχτεί πολυάριθμες ερωμένες, επειδή δεν έχει να πάει πουθενά, στο γάμο των φιλοξενούμενων μετά την πρώτη προδοσία, οι άνθρωποι απλά δεν πληρούν πλέον, επειδή το ίδιο το νόημα της σχέσης χάνεται.

Το ζευγάρι ζωντανών φιλοξενουμένων μπορεί να κάνει τους ανθρώπους που αρχικά δεν ψάχνουν σε αυτό το ενδεχόμενο να εξαπατήσουν και να καταλάβουν την επιτρεπτικότητα. Αντίθετα, αυτή η επιλογή αντιμετωπίζεται ως μια μοναδική ευκαιρία να είναι με ένα άτομο που είναι ευχάριστο στην ψυχή του, χωρίς να ρυθμίζει τέτοιες σχέσεις εξαιτίας της κοινωνικής κατάστασης ή της υλικής υποστήριξης, του περιορισμού της ελευθερίας ή της λεπτής χειραγώγησης. Σε μια τέτοια σχέση δεν υπάρχει καθόλου απομόνωση, επειδή οι σύζυγοι σχεδιάζουν όλες τις μεγάλες κοινές αγορές ή ταξίδια, διακοπές, συναντήσεις φίλων και μετακίνηση.

Η εφαρμογή αυτού του τύπου σχέσης είναι διαθέσιμη μόνο εάν οι εταίροι επιθυμούν ο ένας τον άλλον να υπάρχει. Αυτό απαιτεί εσωτερική ετοιμότητα ή συγκεκριμένα προσωπικά χαρακτηριστικά. Εκείνοι που επιλέγουν τη μορφή των σχέσεων φιλοξενούμενων είναι κατάλληλοι για την υψηλή αξία του προσωπικού χώρου ή την ανάγκη τήρησης ειδικών κανόνων (5 ώρες σιωπής ανά ημέρα, χωρίς συσσώρευση, συνολική ανάπαυση, διαθέσιμη μόνο σε μοναξιά κλπ.). Εκτός από τα χαρακτηριστικά, αυτές οι σχέσεις μπορούν να δικαιολογηθούν από έμπειρα ψυχοτραυματικά γεγονότα των προηγούμενων σχέσεων (από εγκληματικές διαζύγες μέχρι προδοσίες) - εκείνοι που δεν είναι σε θέση να εμπιστεύονται πλήρως έναν εταίρο επιλέγουν μια τέτοια μορφή ως τρόπο προσαρμογής της συχνότητας των συνεδριάσεων ή τερματισμού των σχέσεων, της ικανότητας διατήρησης των επιτευγμάτων και της ανεξαρτησίας τους.

Το ατυχές αποτέλεσμα του γάμου είναι δυνατή μόνο στην παραλλαγή, αν κάποιος επιλέξει ένα τέτοιο σχήμα όχι λόγω της πνευματικής ωριμότητας και του σεβασμού στα όρια του άλλου και της συνειδητοποίησης των αναγκών του, αλλά λόγω του παιδαγωγικού χαρακτήρα. Το μη ώριμο άτομο επιλέγει να ζήσει ως γάμος προσφύγων για φόβο να χάσει έναν σύντροφο, αλλά δεν υπάρχει καμία δυνατότητα να φέρει την ευθύνη. Εάν δύο ψυχολογικά παιδιά αποδέχονται ένα τέτοιο μοντέλο, τότε τα προβλήματα που έχουν προκύψει θα λυθούν ως αποτέλεσμα των γονέων τους, που πιθανότατα θα ζουν με τους συζύγους τους - ο καθένας με τη δική του. Αυτό όλο και περισσότερο θυμίζει το παιχνίδι στην οικογένεια, όπως στο νηπιαγωγείο, όταν το βράδυ μπορείτε να ξεχάσετε τα πάντα και να πάτε στο σπίτι.

Υπάρχει ακόμα ένα δεύτερο λανθασμένο κίνητρο για τον γάμο των φιλοξενούμενων - είναι η ελπίδα να διατηρηθεί ένας σύζυγος πρόθυμος να αφήσει ένα κλασικό γάμο. Η απόφαση για διαζύγιο είναι τελικά αδιαμφισβήτητος παράγοντας και ένα τέτοιο προσωρινό ταξίδι σε διαφορετικούς χώρους διαβίωσης τελικά καταλήγει με χωρισμό ούτως ή άλλως, ενώ οι πόροι της ψυχής δαπανώνται και η διάρκεια του πόνου μπορεί να διαρκέσει για χρόνια.

Όταν τα παιδιά γεννιούνται κατά τη διάρκεια του χωρισμού, αυτή η μορφή σχέσης είναι άμεσα αποτυπωμένη στην κατάστασή τους. Με μια ανεπαρκώς ευαίσθητη προσέγγιση, όλα μπορεί να αποδειχθούν τα ίδια προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα παιδιά των οποίων οι γονείς έχουν διαζευχθεί - έλλειψη προσοχής, στιγματισμός της κοινωνίας κ.ο.κ. Με την κατάλληλη επικοινωνία, αντίθετα, ένα άτομο αναπτύσσεται πιο προσαρμόσιμα και δημιουργικά με ευρείες απόψεις και δυνατότητες, αλλά και ως αποτέλεσμα κληρονομεί αυτό το μοντέλο σχέσεων που μπορεί να προκαλέσει δυσκολίες στην οικοδόμηση της δικής του οικογένειας.

Είδη γάμων επισκεπτών

Είναι αδύνατο να μειωθεί η ποικιλομορφία των γάμων σε συγκεκριμένη τυπολογία, διότι αρχικά τέτοιες σχέσεις συνεπάγονται μια αρκετά ελεύθερη μορφή αλληλεπίδρασης και επομένως ρυθμίζονται από κάθε ζεύγος ξεχωριστά. Υπάρχουν μόνο κριτήρια, χάρη σε ένα συνδυασμό των οποίων μπορούν να διακριθούν πολλά είδη.

Ο πρώτος παράγοντας είναι το χρονικό διάστημα που οι σύζυγοι περνούν μαζί. Μερικοί είναι άνετοι να συναντηθούν τα Σαββατοκύριακα και οι εργάσιμες μέρες είναι εντελώς αφιερωμένες στην εργασία. Μια τέτοια μορφή είναι χαρακτηριστική για τα πολυάσχολα ζευγάρια ή όσους οικοδομούν μια σταδιοδρομία, όπου περισσότερη ευκολία συνεπάγεται να φτάσετε στο σπίτι και να πηγαίνετε στο κρεβάτι, αντί να αναγκάζετε τον εαυτό σας να βυθιστείτε σε προβλήματα στο σπίτι. Κάποιος που μπορεί να συναντήσει αρκετές φορές την εβδομάδα - μιμείται την προηγούμενη, ρομαντική περίοδο. Υπάρχουν έντονα συναισθήματα και η ίδια έντονη επιθυμία να διατηρήσουμε εκείνες τις φωτεινές στιγμές που είναι παρούσες.

Υπάρχουν επονομαζόμενοι εποχιακοί γάμοι, όταν οι άνθρωποι περνούν από κοινού αρκετούς μήνες και στη συνέχεια χωρίζονται από το ίδιο ποσό. Αυτό συνδέεται συνήθως με την εργασία (μακρά επαγγελματικά ταξίδια, έργα σε απομακρυσμένες πόλεις και άλλες επιλογές). Υπάρχουν ζευγάρια που συναντιούνται την ημέρα την εβδομάδα ή το μήνα, προσπαθώντας να τα περάσουν όσο πιο μαγικά γίνεται και γεμάτα - απενεργοποιούν τα τηλέφωνα, αφήνουν τα πράγματα μακριά και αφιερώνουν εντελώς αυτή τη φορά στην οικογένεια.

Σε δημιουργικούς ανθρώπους, η συχνότητα των συναντήσεων μπορεί να μην επισημαίνεται καθόλου και να εξαρτάται από τη μούσα, τη σειρά, τη διάθεση. Αυτό φαίνεται να είναι ουτοπικό, αλλά όταν δύο άνθρωποι πραγματικά αγαπούν και αισθάνονται ο ένας τον άλλον, ακόμη και ένα τέτοιο χάος είναι δομημένο και είναι κατανοητό στην προσωπική εικόνα του κόσμου. Το μεγαλύτερο μέρος του προγραμματισμού καταλαμβάνεται από συναντήσεις με εκείνους που ζουν σε αρκετά μεγάλη απόσταση. Αυτές είναι συνήθως γάμοι, όπου οι άνθρωποι μπορεί να μην βλέπουν ο ένας τον άλλον για μισό χρόνο ή περισσότερο, να ξοδεύουν κοινές διακοπές ή να επισκέπτονται εναλλάξ τους επισκέπτες αλλά και για μεγάλες χρονικές περιόδους (δεν έχει νόημα να διασχίζουν τον ωκεανό για δύο δείπνα).

Το δεύτερο κριτήριο είναι πιο άκαμπτο από το χρονοδιάγραμμα των συναντήσεων είναι η παρουσία παιδιών. Αυτή η παράμετρος είναι καθοριστική για πολλές διαδικασίες γάμου, αλλά δεν είναι πάντοτε σε θέση να ρυθμίζει τις συναντήσεις. Και ένα άλλο κριτήριο είναι η απόσταση των συζύγων ο ένας από τον άλλον, ο οποίος επίσης καθορίζει τη μορφή - για παράδειγμα, πόση προσπάθεια ο σύζυγος θα πρέπει να κάνει για να φτάσει στη γυναίκα του στο νοσοκομείο (είτε πρόκειται για ένα τέταρτο είτε για λίγες μέρες).

Φυσικά, οι παράμετροι αλληλεπιδρούν μεταξύ τους και η ταξινόμηση δεν σταματά μόνο σε αυτές. Άλλες κατηγορίες είναι πιθανότερο να είναι πιο ατομικές και λιγότερο σημαντικές υπό τη μορφή της διανομής ειδών.

Τα πλεονεκτήματα του γάμου επισκεπτών

Πιστεύεται ότι ο γάμος προσκεκλημένων για μια γυναίκα είναι ένα απαραίτητο μέτρο και το καθένα θέλει να το μετατρέψει σε κλασικό ή να το χρησιμοποιήσει ως μέσο κράτησης ενός ανθρώπου. Αυτή η προκατάληψη είναι ένα παράδειγμα στερεότυπης σκέψης από πολύ καιρό όταν μια γυναίκα ήταν οικονομικά εξαρτημένη. Τώρα ο γάμος προσφέρων προσφέρει ένα μεγάλο αριθμό μοναδικών χαρακτηριστικών.

Αρχικά, το ορατό σχέδιο είναι η απουσία εγχώριων προβλημάτων - όλοι είναι απασχολημένοι με τη δική τους κατοικία και οι άνθρωποι στερούνται σκάνδαλα εξαιτίας της ανοιχτής οδοντόπαστας ή των διασκορπισμένων αντικειμένων. Οι συνήθειες που αναπτύσσονται με την πάροδο των χρόνων είναι δύσκολο να αλλάξουν, είναι δύσκολο να παραδοθούν και είναι αδύνατο να υπομείνουν συνεχείς αντιρρήσεις - αυτό είναι πόσες σχέσεις καταρρέουν. Ως εκ τούτου, η μείωση του αριθμού των εγχώριων διαμαρτυριών ενισχύει άμεσα τη σχέση.

Ο επόμενος παράγοντας είναι η καινοτομία και η φωτεινότητα των αισθήσεων. Δεν αναβοσβήνει, συνεχώς μπροστά ο ένας από τον άλλο, υπάρχει ένα ειλικρινές ενδιαφέρον για το πρόσωπο του άλλου και μια ευκαιρία να βαρεθεί. Ζουν διαφορετικές ζωές και σε κάθε συνάντηση υπάρχει κάτι που πρέπει να πει κανείς και να συζητήσει. Η εξωτερική αντίληψη του συντρόφου του έχει άμεση σχέση με την οικεία ενέργεια του ζευγαριού, με την εξαφάνιση των οποίων συνήθως συνενώνονται τα συνδικάτα. Από αυτή τη θέση, που ζουν σε διαφορετικά εδάφη, ο καθένας έχει την ευκαιρία να θέσει τον εαυτό του σε τάξη, να επιλέξει μια όμορφη εικόνα και να μην συναντήσει στο διάδρομο το ίδιο σκατά και άπλυτο πλάσμα. Μερικές φορές είναι χαριτωμένο, αλλά υπάρχουν πράγματα που και οι δύο εταίροι θέλουν να κρύψουν από τα μάτια του άλλου (την ίδια αποτρίχωση), η οποία είναι σχεδόν αδύνατη, ζώντας μαζί.

Ο γάμος του επισκέπτη για έναν άνδρα παρέχει την ευκαιρία να βυθιστείτε σε μια καριέρα και να πάρετε την απαραίτητη διάκριση μεταξύ εργασίας και ανάπαυσης. Στην πορεία, πρέπει να εκτελεί τα καθήκοντα του νοικοκυριού και να τελειώνει τα καθήκοντά του στο σπίτι. Μια γυναίκα μπορεί να πάρει το χρόνο της καθώς ευχαριστεί - καίνε θυμιατά, παρακολουθεί ανόητα τηλεοπτικά σόου ή μαζεύει με τους φίλους της, κάτι που συχνά καταδικάζεται από τους συζύγους της. Έτσι, αυτή η μορφή επιτρέπει στους ανθρώπους με εντελώς διαφορετικά χόμπι, ενδιαφέροντα, καθημερινές συνήθειες και ρυθμούς της ζωής να συναντηθούν. Πόσες διαμάχες προκαλούνται από ένα κοινότατο αναντιστοιχία βιορυθμών, και με ένα γάμο επισκέπτη όλοι έχουν αρκετό ύπνο.

Ο γάμος των επισκεπτών διαρκεί περισσότερο όχι επειδή οι άνθρωποι βλέπουν λίγο, αλλά γιατί προσπαθούν να δείξουν τις καλύτερες πλευρές τους, να δείξουν φροντίδα και συμμετοχή. Νευρώνες, κακή διάθεση, βλάβες λόγω προβλημάτων στην εργασία συνήθως παραμένουν εκτός πλαισίου επικοινωνίας μεταξύ δύο ανθρώπων. Έτσι αποδεικνύεται, επειδή οι συναντήσεις είναι σπάνιες, περιμένουν και εκτιμούνται, και το σημαντικότερο, καταλαβαίνουν ότι η επικοινωνία προέρχεται μόνο από αμοιβαία επιθυμία και σαφώς δεν είναι για να διαταράξει το θυμό ενός αγαπημένου.

Ένα μεγάλο μέρος της προσωπικής ελευθερίας είναι το κλειδί για την προσωπική ολοκλήρωση · κατά συνέπεια, κάθε σύζυγος λαμβάνει περισσότερες ευκαιρίες να λάβει χώρα, ως επαγγελματίας δημιουργικά και στην αποστολή του, χωρίς να θυσιάζει την οικογένειά του. Αυτό μπορεί να εκδηλωθεί με την ευκαιρία να μάθει κανείς, να ξεχάσει να μαγειρέψει το δείπνο ή να κάνει πρόβες για να παίξει κιθάρα τα μεσάνυχτα και είναι δυνατό να ζωγραφίσει ολόκληρο το πάτωμα με μπογιά, ενώ εργαζόταν σε μια νέα ζωγραφιά. Οι απαιτήσεις για την αποκάλυψη των δυνατοτήτων τους δεν είναι πάντοτε ευθυγραμμισμένες με τις ανάγκες των άλλων και σε ξεχωριστό χώρο δεν υπάρχουν σύνορα.

Στην αρχή των οικογενειακών σχέσεων, αυτό μπορεί να είναι ένας τρόπος μετάβασης στην κλασική μορφή - έτσι οι άνθρωποι έχουν έναν τρόπο να ρυθμίσουν την οικειότητα, να αποκτήσουν μια ευκαιρία να συνηθίσουν χωρίς τραυματικές εμπειρίες. Έτσι μπορείτε να μείνετε, γνωρίζοντας την ελευθερία που μπορείτε ανά πάσα στιγμή να πάτε στον εαυτό σας - αυτή είναι μια πιο φιλική προς το περιβάλλον επιλογή από το να υπομείνει την ταλαιπωρία ή να επιλέξετε ένα διαζύγιο.

Μειονεκτήματα του γάμου προσκεκλημένων

Όπως συμβαίνει με οποιοδήποτε φαινόμενο, οι γάμοι φιλοξενούμενων όχι μόνο έχουν θετικές στιγμές και το ενδιαφέρον είναι ότι τα περισσότερα από τα κενά έχουν τις ίδιες ρίζες με τους επαγγελματίες. Για παράδειγμα, η έλλειψη αρνητικής διάθεσης και η δυνατότητα ρύθμισης των κακών πλευρών τους καθιστά τους εταίρους να μην είναι έτοιμοι να δουν και να δεχτούν εντελώς τον σύζυγό τους. Έτσι, μερικά χρόνια αργότερα, εμφανίζονται σοκαριστικές ανακαλύψεις, και κάποιος μπορεί να φοβηθεί από λάμψεις οργής ή υστερική κατάσχεση.

Όλος ο ρομαντισμός των σχέσεων αρχίζει να θρυμματίζεται όταν οι άνθρωποι δαπανούν περισσότερο χρόνο μαζί. Θυμηθείτε πόσο ωραία είστε στην ομάδα εργασίας και πόσο άσχημα η σχέση επιδεινώνεται εάν χρειαστεί να μείνετε και όσο μεγαλύτερη είναι η καθυστέρηση, τόσο πιο απαράδεκτη είναι η κατάσταση. Έτσι εδώ, δύο μαθαίνουν να αντέχουν ένα ορισμένο επίπεδο άγχους και να εκραγούν αν υπερβούν. Αυτό αποκλείει τη δυνατότητα ανάπτυξης σχέσεων.

Όταν εμφανίζονται τα παιδιά, η μορφή γάμου φιλοξενουμένων τελειώνει συχνά - ορισμένοι επιλέγουν να μετακινηθούν έξω, άλλοι διαζευγμένοι. Αυτό συνδέεται με τα κοινωνικά θεμέλια, την κοινωνική αποδοκιμασία, καθώς και με την έλλειψη κατανόησης του ίδιου του παιδιού, γιατί αυτό συμβαίνει στην οικογένειά του (οι περισσότερες οικογένειες ζουν μαζί). Επιπλέον, για έναν ψυχολογικά φυσιολογικό σχηματισμό, η εκπαίδευση πρέπει να πραγματοποιείται ταυτόχρονα και από τους δύο γονείς και όχι από εναλλασσόμενη πρόταση διαφορετικών αληθειών. Τα σταθερά κουτσομπολιά πίσω από την πλάτη του, τα κουτσομπολιά και οι ερωτήσεις σε μια άβολη φόρμα μπορούν να διαβρώσουν τη συναισθηματική κατάσταση. Κάποιος έχει τη δύναμη και την ικανότητα να αντισταθεί στις επιθέσεις της κοινωνίας, άλλοι θα αρχίσουν να ασκούν πίεση στον σύντροφο. Ο κοινωνικός αποκλεισμός όλων όσων είναι διαφορετικοί ήταν πάντα το ερώτημα πόσο πολλοί άνθρωποι είναι έτοιμοι να κινηθούν.

Εάν ένα άτομο δεν έχει τεράστια ανάγκη για προσωπικό χώρο, τότε ο διαχωρισμός μπορεί να αφήσει την αίσθηση της μοναξιάς στην ψυχή. Δηλαδή, τυπικά ένα άτομο δεν είναι ένα, αλλά όταν οικογένειες φίλων συγκεντρώνονται για διακοπές, αναγκάζεται να παραμείνει μόνος του, μόνο ένα βράδυ και με προβλήματα. Φυσικά, μερικοί μόνο πρέπει να μείνουν μόνοι τους και δεν χρειάζονται πλέον ηλίθια προσκόλληση στις παραδόσεις. Αλλά αν το δεύτερο πρόσωπο συμφωνεί με ένα γάμο προσκεκλημένων, έχοντας τουλάχιστον μια μικρή ανάγκη για παραδοσιακή αλληλεπίδραση μέσα, τότε με την πάροδο του χρόνου αυτή η ανάγκη δεν είναι κάτι που δεν γεμίζει, μπορεί να αυξηθεί στο μέγεθος μιας νεύρωσης.

Μαζί με τα οικιακά προβλήματα, αυτή η μορφή συγκατοίκησης απομακρύνει τις οικιακές χαρές. Κανείς δεν θα σας συναντήσει με μια ομπρέλα, δεν θα τροφοδοτήσει ένα έτοιμο δείπνο, ή δεν θα πάρει ένα μπάνιο. Αυτό δεν σχετίζεται με την άμεση παροχή άνετης ζωής, επειδή μπορείτε να καλέσετε έναν καθαριστή και επισκευαστή, να παραγγείλετε φαγητό από το εστιατόριο και να επιστρέψετε στο σπίτι με ταξί. Η μόνη διαφορά είναι ότι όλες αυτές οι υπηρεσίες δεν έχουν ανθρώπινη συμμετοχή και ζεστασιά. Ένα καμπυλωτό σάντουιτς μαγειρεμένο ενώ αργείτε για δουλειά είναι πιο νόστιμο από το πιο ακριβό πιάτο εστιατορίου. Το οικονομικό ζήτημα μπορεί να είναι ένα συν - ο καθένας βασίζεται στον εαυτό του, κανείς δεν ξοδεύει τα χρήματα των άλλων ανθρώπων. Αλλά μερικές φορές με κοινές προσπάθειες μπορείτε να αγοράσετε τα απαραίτητα πράγματα γρηγορότερα.

Гостевой брак не дает ощущения ежедневной полной поддержки, невозможно обнять другого человека после неприятного телефонного разговора ведь для этого придется лететь несколькими самолетами или выходить во двор. Теплота и близость некоторых моментов ценна именно своей доступностью в настоящем без откладывания на потом. Очень тяжело понимать, что потребность в объятиях на ночь будет удовлетворена через неделю, когда это необходимо сейчас