Ψυχολογία και Ψυχιατρική

Εμφάνιση μακριά

Η αγκαλιά είναι μια τάση για υπερβολικό έπαινο των προσωπικών ποιημάτων, των αρετών, των επιτευγμάτων, και μερικές φορές η υπερβολή είναι τόσο μεγάλη που αποδεικνύεται ότι είναι μυθοπλασία. Η αγάπη του καυχιού βοηθά τους ανθρώπους να αποκτήσουν την επιθυμητή έγκριση, να ευνοούν, την ικανότητα να ξεχωρίζουν αποτελεσματικά ενάντια στο περιβάλλον των άλλων, δυστυχώς να διαρκέσει ένα παρόμοιο αποτέλεσμα μπορεί να μην διαρκέσει πολύ.

Αυτές οι εκδηλώσεις είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστικές στην παιδική ηλικία, όταν δεν υπάρχει ακόμα κριτική για το τι συμβαίνει και μια επαρκής αξιολόγηση των ικανοτήτων και των ικανοτήτων τους σε σχέση με άλλους ανθρώπους. Ο νεότερος άνθρωπος, τόσο μεγαλύτερη είναι η ανάγκη για υποστήριξη και έγκριση, η επιθυμία να ευχαριστήσει τους άλλους και να είναι τα καλύτερα έργα σε ενστικτώδες επίπεδο, διότι χωρίς τη συμπάθεια των ενηλίκων, το μωρό δεν μπορεί να επιβιώσει. Επιπλέον, η παιδική ηλικία είναι η εποχή των ανακαλύψεων και ένα πλήθος επιτευγμάτων που συμβαίνουν για πρώτη φορά. Το γεγονός ότι για ένα ώριμο άτομο είναι ήδη ο κανόνας και η καθημερινή συνήθεια για το παιδί συμβαίνει για πρώτη φορά, γι 'αυτό ατέλειωτα θέλει να μοιραστεί τα επιτεύγματά του, παγκόσμια στο πλαίσιο της προσωπικής του ζωής και των υφιστάμενων δεξιοτήτων.

Αλλά όχι πάντα η καυτή συμπεριφορά παραμένει στην παιδική ηλικία, κάποιοι μεταφέρουν το ως πρότυπο συμπεριφοράς στην ενηλικίωση. Σε τέτοιες περιπτώσεις, οι συνέπειες της καυχιότητας μπορούν να οδηγήσουν σε προσωπική τραυματισμό τόσο του boaster όσο και του περιβάλλοντος του. Οι ακροατές τέτοιων υπερβολικών λαϊκών ομιλιών μπορούν να έχουν όχι μόνο ένα αίσθημα ερεθισμού και μια επιθυμία να αποδείξουν στον ομιλητή το αντίθετο, αλλά και τοξικό φθόνο, δυσαρέσκεια και μείωση της αυτοεκτίμησης του καθενός. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στον φανταστικό κόσμο μπορεί κανείς να είναι οτιδήποτε και η ιδεαλικότητα μπορεί να είναι τεράστια, ενώ είναι πρακτικά αδύνατο για ένα πραγματικό άτομο να επιτύχει παρόμοια αποτελέσματα.

Αιτίες

Η εμφάνιση της καυχιότητας στην παιδική ηλικία οφείλεται στην έλλειψη επαρκούς αντίληψης του γύρω κόσμου, η οποία εξομαλύνεται με την πάροδο του χρόνου και τελικά περνάει μετά την εφηβεία. Αυτός είναι επίσης ένας από τους τρόπους για την τελειοποίηση της ικανότητας της αυτο-παρουσίασης (επίδειξη νέων ρούχων από τα κορίτσια) και του ανταγωνισμού (σε περιπτώσεις που υπάρχει αγώνας, ποιος είναι ισχυρότερος ή καλύτερος από τα παιδιά). Όταν εμφανίζονται σε μεταγενέστερα στάδια της διαμόρφωσης της προσωπικότητας, η αυξημένη υπερηφάνεια πάντα έχει βαθύτερους προσωπικούς λόγους.

Για πολλούς, το επαίνετο είναι μια αντισταθμιστική συμπεριφορά με μειωμένη αυτοεκτίμηση και την ανάπτυξη ενός συμπλέγματος κατωτερότητας. Έτσι ένας άνθρωπος, αισθανόμενος την κατωτερότητα του, κατανοώντας την αναξιοσύνη της προσωπικότητάς του και την ασάφεια των δεξιοτήτων και των προσόντων, προσπαθεί τουλάχιστον να αυξηθεί με υπερβολή και ψέματα. Εάν τέτοια συμπλέγματα σχηματίζονται από άλλους, τότε η επιθυμία να αποδειχθεί σε αυτούς το αντίθετο θα αυξηθεί.

Ο έλεγχος και η αυτοεκτίμηση αντί της εσωτερικής θέσης μετατοπίζονται στον έξω κόσμο και η γύρω κοινωνία είναι ο δικτάτορας της αυτο-αντίληψης της ανθρώπινης αυτο-αντίληψης. Η ανάγκη να γίνει δεκτή και να αναγνωριστεί τελικά οδηγεί στο γεγονός ότι ένα άτομο παύει να αισθάνεται το άκρο της πραγματικότητας και επιδιώκει μόνο τον έπαινο και την αναγνώριση με οποιοδήποτε μέσο.

Η αυτοεκτίμηση πραγματικά προσωρινά ανεβαίνει προς τα πάνω και ένα άτομο αισθάνεται έμπνευση και ευφορία όταν οι άνθρωποι τον βλέπουν με θαυμασμό, αλλά εξίσου γρήγορα το κράτος καταρρέει. Με την πάροδο του χρόνου αποδεικνύεται ότι οι ιστορίες για το δικό μας μεγαλείο μπορούν να ειπωθούν μόνο σε ξένους, προκειμένου να αποκτήσουν την επιθυμητή δόση αναγνώρισης, επειδή όσοι γνωρίζουν το άτομο γνωρίζουν καλά τις πραγματικές τους δυνατότητες και μερικές φορές κουράζονται να ακούν παραμύθια.

Ένας άλλος λόγος για να καυχηθεί είναι η επιθυμία να χειριστεί την ανθρώπινη διάθεση και συνήθως να την αλλάξει προς αρνητική κατεύθυνση. Έτσι, χαίρεται για την επιτυχία σας, μπορείτε να προκαλέσετε το φθόνο των φίλων σας, και έχοντας εμφανιστεί με μια νέα ακριβή διακόσμηση σε ένα γεγονός μπορείτε να εκτρέψετε την προσοχή από τον ήρωα της περίστασης.

Ακόμη και η αυξημένη καυχηρία μπορεί να κρύψει την ψυχική πείνα για τη ζεστασιά και τις ανθρώπινες σχέσεις, καθώς και την πνευματική κενότητα. Η κοινωνική απομόνωση, φτάνοντας στην ακραία της εκδήλωση, ωθεί ένα άτομο σε οποιοδήποτε μέσο να λάβει προσοχή και όταν δεν υπάρχουν εποικοδομητικοί τρόποι, εισέρχεται αυτοπεποίθηση. Όταν το πνευματικό κενό και η αδυναμία υποστήριξης οποιουδήποτε θέματος, ένα άτομο μπορεί να μιλήσει για το μοναδικό αντικείμενο που έχει στη διάθεσή του - για τον εαυτό του.

Σε κάθε περίπτωση, αυτές οι εκδηλώσεις υποστηρίζονται πάντα από δυσαρέσκεια με τη ζωή τους, με κάποιες πτυχές της ή με τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς τους. Οι ευτυχισμένοι άνθρωποι δεν ορκίζονται και δεν επαινούν τους εαυτούς τους, είναι σε θέση να εστιάσουν την προσοχή τους στους άλλους και να αξιολογήσουν αντικειμενικά τις αποτυχίες και τα επιτεύγματά τους.

Ψυχολογία του καυχιού

Θεωρώντας ότι δεν μπορεί να υπερηφανεύεται μόνο από την άποψη της ηθικής, αλλά και από ψυχολογική άποψη, γίνεται ολοένα και πιο συναφής, καθώς ένα τέτοιο χαρακτηριστικό της προσωπικότητας δεν είναι ότι αυξάνει τον αριθμό των εκδηλώσεων, αλλά είναι δημοφιλές και μάλιστα γίνεται κάτι συνηθισμένο. Το κύμα προκαλείται κυρίως από την ανάπτυξη κοινωνικών δικτύων, όπου είναι πολύ εύκολο να εμπλουτίσετε πληροφορίες για τον εαυτό σας, να αποκρύψετε όλες τις αρνητικές πλευρές και να τοποθετήσετε την επιθυμητή εικόνα. Οι ανταγωνιστικές σχέσεις στην αγορά εργασίας, καθώς και η προσωπική αλληλεπίδραση, ωθούν τους ανθρώπους να εμπλουτίσουν τις δικές τους ιδιότητες.

Στο πλαίσιο της κοινωνικής αλλαγής, μπορούμε να μιλήσουμε για την αναδυόμενη θετική πτυχή της υπερηφάνειας, επειδή μεταξύ της μαζικής πληροφορίας, οι άλλοι άνθρωποι μπορεί να μην ξέρουν για τα πραγματικά ταλέντα που υπάρχουν. Αυτό γίνεται από ειδικούς τομείς δημόσιων σχέσεων και διαφήμισης, μιλώντας για τα επιτεύγματα και τα οφέλη. Ένα σημαντικό σημείο που έχει ανακύψει πρόσφατα είναι η διάκριση μεταξύ της παροχής πληροφοριών για τον εαυτό του, με στόχο την αύξηση των ευκαιριών και της ανάπτυξης, και την αυτο-επιβεβαίωση εις βάρος των άλλων. Δεν υπάρχει σαφές πλαίσιο αρνητικότητας για εκείνους που αυτοαποκαλούνται, αν κάποιος έχει μάθει να το κάνει αυτό με βάση δεδομένα γεγονότων, αλλά η κριτική για τη χρήση ταπεινών για άλλες συγκρίσεις και καθαρά ψέματα διατηρείται ακόμα.

Εκτός από την αλλαγή στην ψυχολογία της αντίληψης αυτής της εκδήλωσης στη σύγχρονη πλευρά, η πρώτη στιγμή παραμένει όπου η καυχηρία παίζει μια αντισταθμιστική λειτουργία. Αυτό μπορεί να είναι υπερβολική έκθεση των υλικών οφελών τους όταν δεν υπάρχει οικογένεια, υπερβολική προσοχή στην καριέρα, αν είναι αδύνατο να διατηρηθεί μια συζήτηση για νέες τεχνικές εφευρέσεις.

Οι άνθρωποι συνεχίζουν να καυχιέται για τα πράγματα και τις όμορφες απόψεις που γίνονται στα ενοικιαζόμενα διαμερίσματα ή στα αυτοκίνητα άλλων ανθρώπων με ένα στόχο - να δημιουργήσουν μια εικόνα της ευημερίας. Είναι αυτή η μάσκα επιτυχίας που βοηθά ένα άτομο να κρύψει τους αληθινούς φόβους και τα επώδυνα του μηνύματα - για μια γυναίκα σταδιοδρομίας, την ανάγκη για μια οικογένεια, μια ομορφιά για την έλλειψη ειλικρινής επικοινωνίας, έναν επιχειρηματία για να μην μπορεί να χαλαρώσει, έναν σπουδαστή για χρήματα κ.ο.κ.

Παραδείγματα ζωής

Η κοινωνία έχει σχεδιαστεί έτσι ώστε ο καθένας να έχει ένα άμεσο παράδειγμα να καυχιέται, απλά πρέπει να κοιτάξετε πιο προσεκτικά για να διαχωρίσετε το δικό σας φθόνο και θυμό, καθώς και ένα αίσθημα απόρριψης από τα πραγματικά γεγονότα και θα μάθετε να διακρίνετε μεταξύ των καυχών. Υπάρχει λατρεία, σκοπός του οποίου είναι η αύξηση της κοινωνικής θέσης κάποιου στα μάτια των άλλων. Σε αυτές τις περιπτώσεις, ένα άτομο μπορεί να πει για το πού πηγαίνουν τα παράθυρα του διαμερίσματός του, να περιγράψει λεπτομερώς το ξενοδοχείο, φτάνοντας από τα υπόλοιπα. Αυτό μπορεί επίσης να αποδίδεται επιδεικτικά εκθέτοντας τους γνωστούς τους με διάσημες ή επιρροές προσωπικότητες. Οι φράσεις συνήθως εκφωνούνται σε συγκριτικές συνταγές, δηλαδή ένα άτομο δεν περιγράφει απλώς πού ήταν ή τι έχει, αλλά σίγουρα δείχνει στους ακροατές ότι δεν θα το επιτύχουν ποτέ ή δεν είναι αρκετά μεγάλο (σπίτι, αυτοκίνητο, επιχείρηση), όμορφο (καναπές , βραχιόλι, τύπος), με επιτυχία (σχέδιο, γιος, στυλ).

Υπάρχει επίσης μια κενή καμάρα που δεν έχει ηθική εξύψωση ή επίδειξη καθεστώτος - αυτές περιλαμβάνουν διάφορες φανταστικές ιστορίες όπου η πραγματικότητα χάνεται σταδιακά. Ένα άτομο μπορεί να πει απολύτως καταπληκτικές ιστορίες για τις περιπέτειες του, να συναντήσει μαγικούς χαρακτήρες, την ικανότητα να επηρεάζει έμμεσα την πραγματικότητα. Εδώ ένα εντυπωσιακό παράδειγμα μπορεί να είναι ο χαρακτήρας του Munchhausen, αλλά ταυτόχρονα αυτοί οι άνθρωποι βρίσκονται στη ζωή. Μιλούν για το γεγονός ότι ονόμασαν την απαραίτητη μεταφορά με τις σκέψεις τους, έσωσαν τη ζωή ενός ατόμου με τα χέρια τους, ταξίδεψαν χωρίς μια δεκάρα στα πιο ακριβά θέρετρα, όπου είχαν ληφθεί για έναν μεσσίας.

Εκείνοι που χρησιμοποιούν το χέρι για να προωθήσουν τον εαυτό τους και τις επιχειρήσεις τους συνήθως δεν καταφεύγουν στις δύο πρώτες περιγραφές. Δεν συγκλονίζουν τους άλλους σε συγκρίσεις, αλλά περιγράφουν απλώς τις δυνατότητές τους και τις προτεραιότητές τους, ενώ στηρίζονται σε γεγονότα, χωρίς φαντασία. Είναι τόσο καλό να συνεχίσουμε να αλληλεπιδράμε. Η επικοινωνία με όσους προσπαθούν να ισχυριστούν σε βάρος των άλλων, μπορεί να χτυπήσει σημαντικά το επίπεδο αυτοεκτίμησης. Με τους οραματιστές, αξίζει πάντα να είστε προσεκτικοί, αρκεί να μην διασχίζουν μια συγκεκριμένη γραμμή - είναι πολύ συναρπαστικό να έχετε έναν τέτοιο φίλο, αλλά εάν αναπτύξετε πάρα πολύ, όταν οι ιστορίες δεν παραμένουν στην πραγματικότητα, μπορείτε να μιλήσετε για υποψίες για την ανάπτυξη της ψύχωσης της ψύχωσης.