Ψυχολογία και Ψυχιατρική

Πώς να γίνετε ο καλύτερος

Η επιθυμία για αυτο-ανύψωση εις βάρος των άλλων είναι εγγενής σε πολλούς ανθρώπους. Από πού παίρνει τις ρίζες του και γιατί το χρειαζόμαστε; Ακόμα και ένα μικρό παιδί καταλαβαίνει τα οφέλη της υψηλής κατάστασης και προσπαθεί να αποδείξει σε όλους ότι μόνο "έχει το δικαίωμα σε όλα". Και πράγματι τα περισσότερα δικαιώματα και οφέλη ανήκουν στους "βασιλείς" υπό την άμεση και εικονιστική έννοια. Και δεδομένου ότι τίποτα δεν είναι ξένο σε κανέναν, μπορεί κανείς να υποθέσει ότι κάθε «μάγειρας ονειρεύεται να γίνει πρόεδρος». Υπάρχουν λίγα γεγονότα στην ιστορία της παραίτησης των πλούσιων ανθρώπων από τις δυνατότητές τους. Πιθανόν, υπάρχουν αρκετά δάχτυλα στο χέρι για να τα μετρήσουν. Και όλες οι διάσημες προσωπικότητες έχουν εδώ και καιρό κανονικοποιηθεί ως άγιοι ή το καλύτερο. Παράδοξο, δεν είναι αυτό, το άτομο αρνήθηκε τα προνόμια της κατάστασης του "καλού" και του δόθηκε ακριβώς αυτό το καθεστώς;

Κανείς δεν θα υποστηρίξει ποτέ την προσωπική επιθυμία κάποιου άλλου να καταπατήσει όλους τους άλλους. Είναι κατανοητό - ποιος είναι ευχαριστημένος όταν το τρέχουν; Η επιθυμία να είναι το καλύτερο είναι υπερβολικά εγωιστική. Δεν λαμβάνει υπόψη τα συμφέροντα άλλων ανθρώπων και επιδιώκει τυφλά τη δική του. Ωστόσο, υπάρχει μια εποχή στην οποία ο εγωκεντισμός θεωρείται μια υγιής εκδήλωση. Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι τα μοντέλα αυτά πρέπει να εξαντλούνται κατά 12 χρόνια. Στη συνέχεια, ένα άτομο αρχίζει να ανταποκρίνεται στις ανάγκες άλλων ανθρώπων. Ο εικονιστικός κανόνας στο μοντέλο της αυτοσυνειδησίας ενός αυτοδύναμου ατόμου μπορεί να οριστεί ως: "Είμαι από όλους, αλλά είμαι ο μόνος που είμαι".

Το καλύτερο δεν είναι αυτός που έχει αποδείξει τη δική του υπεροχή έναντι όλων των άλλων. Το αληθινό "καλύτερο" είναι μια κατάσταση πνεύματος γεμάτη από τον εαυτό της, ένα πλήρες κύπελλο, το οποίο είναι έτοιμο να δώσει τα συμφέροντά του σε άλλους. Και το ερώτημα δεν είναι πώς να πείσετε κάποιον ότι «είμαι ο καλύτερος». Το ερώτημα είναι πώς να νιώσετε την επιθυμητή κατάσταση μέσα στον εαυτό σας. Και έτσι ώστε να είναι δική του και ανεξάρτητη από τους άλλους: «Είμαι από όλους, αλλά είμαι ο μόνος που είμαι».

Ωστόσο, αρκετά συχνά ένας ενήλικος «κολλάει» στη βρεφική ηλικία, όταν «υπάρχει μόνο εγώ» και δεν υπάρχει κανένας άλλος. Αυτό εκδηλώνεται ως "δώσε μου", "με θεωρήστε", "δώστε προσοχή πρώτα απ 'όλα σε μένα", κλπ. Κανείς, φυσικά, δεν αναγνωρίζεται σε αυτόν τον τρόπο σκέψης. Ωστόσο, αν παρατηρήσετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε πώς όλες οι «παραλείψεις» σε σχέση με Εγώ (ο συγγραφέας δίδει σκόπιμα έμφαση σε αυτή την αντωνυμία ξεκινώντας με κεφαλαίο γράμμα) εξηγούνται μόνο με βάση τα δικά μου συμφέροντα προτεραιότητας. Όλα τα άλλα συμφέροντα είναι άσχετα.

Η ανεξήγητη εμπειρία του ήρωα, αγανακτισμένη σε τόσο μικρές παραλείψεις όπως: «Θα μπορούσες να με προειδοποιήσεις!», «Έπρεπε να συμφωνώ με τις αλλαγές!», «Πώς είναι - δεν συμφωνώ με με; - πιθανότατα υποδεικνύει την παρουσία μιας "ασθένειας". "Αν δεν με ρωτούν, συμβουλεύουν ή προειδοποιούν," είναι σαν να "δεν με σέβονται, δεν με βάζουν σε τίποτα!", "Συμπεριφέρονται σαν να ήμουν χειρότερα ή χαμηλότερα ή λιγότερο σημαντικά από άλλα". Δηλαδή, δεν είμαι σημαντικό.

Από μόνο του, ο ορισμός του "καλύτερου" συνεπάγεται σύγκριση με άλλους ανθρώπους. Έτσι, ο ανταγωνισμός για ορισμένα δικαιώματα. Και εδώ το υγιές μοντέλο είναι σπασμένο. Αντί για: "Είμαι από όλους, αλλά είμαι ο μόνος που είμαι" αποδεικνύεται: "Είμαι ο καλύτερος μεταξύ σας, είμαι ο μόνος και μοναδικός". Στη δεύτερη περίπτωση, όλη η συμπεριφορά βασίζεται στα «αποδεικτικά στοιχεία» και «διαφωνίες» της κυριαρχίας μου έναντι των άλλων. Αυτό το μοντέλο υποδηλώνει τη θέση του "υψηλού" (καλύτερο) και "ταπεινωμένου" (χειρότερο). Αυτό θα συνεχιστεί στο επόμενο άρθρο.

Αλλά πού τα πόδια μεγαλώνουν από τέτοιες συμπεριφορές; Εάν στην παιδική ηλικία θεωρείται φυσιολογική και, στη συνέχεια, πρέπει να αναπτυχθεί, τότε είναι λογικό να υποθέσουμε ότι κάπου στο δρόμο από την παιδική ηλικία μέχρι την ενηλικίωση υπήρξε αποτυχία;

Αιτίες από την παιδική ηλικία

Στην αρχή υπήρχε εγωισμός "είμαι" παιδί - ο ομφαλός του κόσμου. Και τότε, όταν είναι ικανοποιημένος, βλέπει τους άλλους και ο εγωισμός μετατρέπεται σε ενσυναίσθηση - η ικανότητα να κατανοήσουν τα συναισθήματα άλλων ανθρώπων, να σεβαστούν και να τα δουν, να λάβουν υπόψη σε ορισμένες περιπτώσεις τις ανάγκες τους και μετά τις δικές τους.

Ας υποθέσουμε ότι ο ήρωας δεν είχε την ευκαιρία να είναι το υγιές κέντρο όλων. Για παράδειγμα, δεν αισθάνθηκε το κέντρο της αγάπης της μαμάς και του μπαμπά. Οι γονείς δεν μπορούσαν να μεταφέρουν στον μικρό άνθρωπο την ειλικρινή πεποίθηση ότι κάθε άτομο είναι απαραβίαστη, ακόμη και ιερή ατομικότητα που πρέπει να την βλέπεις, να εκτιμάς και να σεβαστείς. Πολλοί δάσκαλοι και γονείς κάνουν ανεπανόρθωτα λάθη συγκρίνοντας τα παιδιά μεταξύ τους, παράγοντας την ανάγκη να είναι τα καλύτερα (κάτι που είναι αδύνατο, επειδή όλοι έχουν το δικαίωμα να είναι το καλύτερο!). Και αυτό, με τη σειρά του, οδηγεί σε συνεχή δυσαρέσκεια. Ακριβώς όπως συχνά, οι γονείς που δεν συνειδητοποιούν τον εαυτό τους θέτουν τις προσδοκίες τους ζωής στα παιδιά, υπερφορτώνουν τους με το καθήκον και την ευθύνη.

Η επιβολή της αντίληψης του κόσμου, η σταθερή συσσώρευση ενός μικρού συμμετέχοντος σε γεγονότα στο πλαίσιο της κατανόησης του άλλου και των αξιών των άλλων ανθρώπων, όχι η ικανότητα να ακούει το κύριο πράγμα, όταν ένα παιδί φρενώνει, φωνάζει δυνατά, κατηγορεί και όχι δίκαιες κρίσεις και το πιο σημαντικό δεν κατανοεί τα κίνητρα των πράξεων του παιδιού.

Η τιμωρία των ζωνών είναι το πιο σκληρό παράδειγμα μη ακρόασης και αγνοίας των συναισθημάτων ενός παιδιού. Ο γονέας, με τις σκληρές αντιδράσεις του, δίνει το μήνυμα: "Τα συναισθήματά σας δεν είναι - υπάρχουν μόνο τα δικά μου!". Και η αντίληψη λειτουργεί: "Εάν τα συναισθήματα και οι πράξεις σας είναι εκεί, αλλά το δικό μου δεν είναι, τότε τα δικά σας είναι καλύτερα; Για να εμφανιστούν οι πιο σημαντικές σκέψεις και κρίσεις μου, πρέπει να αποδείξετε ότι έχουν μεγαλύτερο δικαίωμα στη ζωή;" (εδώ είναι ένας γονέας που το αποδεικνύει με μια ζώνη). Εδώ είναι, ο ανταγωνισμός! Προκειμένου να αρχίσετε να το αισθάνεστε, πρέπει να συντρίψετε τους άλλους: "Αν είμαι καλύτερος από εσάς, τότε έχω το δικαίωμα στα δικά μου συναισθήματα, ενέργειες, ενέργειες". Και η ανάγκη να νιώθεις είναι θεμελιώδης στη ζωή.

Εδώ είναι σημαντικό για κάθε άτομο να μάθει μια "απλή" σκέψη. Βρίσκεται στο γεγονός ότι ένα άλλο άτομο (το παιδί είναι ένα άτομο, όχι εσύ) καθοδηγείται από τις κρίσεις, τις επιθυμίες, τις ανάγκες και την κοσμοθεωρία. Και όχι καθόλου δική σας! Και δεν πρέπει να είναι δική σας! Επειδή είναι ξεχωριστό, διαφορετικό άτομο, όχι εσύ!

Εδώ είναι ένα πολύ σημαντικό στοιχείο: Δεν είμαι εγώ! Συνεπώς, δεν έχει νόημα να οικοδομήσουμε σχέσεις μέσα στον εαυτό του μέσω της αντίδρασης που μου έχει αναλάβει. Αυτό το θέμα του διαχωρισμού από τους άλλους έχει αναπτυχθεί πολύ στη διάσημη σειρά βιβλίων "Άνθρωποι από το Υπουργικό Συμβούλιο" - ο συγγραφέας συνιστά την ανάγνωσή του σε περίπτωση που ο αναγνώστης δεν είναι ικανοποιημένος με τη θεωρία που παρουσιάζεται σε αυτά τα άρθρα.

Στην πραγματικότητα, οι γονείς δεν γνωρίζουν τα παιδιά τους και δεν θέλουν να τα γνωρίσουν. Η ατομικότητα ωθείται σε ένα σαφές μοτίβο. Και όλα όσα δεν είναι ξεκάθαρα ερμηνεύονται ως κακά ή απλά αγνοούνται. Εδώ, το νόημα και η επιθυμία για ανάπτυξη αρχίζει να χάνεται. Είναι ευκολότερο να μην κάνεις τίποτα, γιατί οι παρορμήσεις σου είτε δεν καταλαβαίνουν, ούτε επικρίνουν. Έτσι ζει ένα παιδί, για πάντα δεν είναι κατανοητό. Δεν ακούγεται. Το θέμα των σχέσεων γονέα-παιδιού είναι επίσης ευρέως γνωστό στα βιβλία που αναφέρθηκαν. Μέσω της κατανόησης ο ίδιος ο ήρωας αρχίζει να καταλαβαίνει τους άλλους.

Αφήστε τον εαυτό σας να μεγαλώσει, τελικά, να φάει εγωιστικά, παιδαριώδες, νόστιμο, το καλύτερο κέικ. Κατά την κυριολεκτική και την εικονιστική έννοια. Αλλά μεταφράστε αυτή την ιδέα με ενήλικο τρόπο. Σε ένα υγιές μοντέλο συμπεριφοράς - μέσα στον δικό σας χώρο (για τον προσωπικό χώρο στον οποίο επιτρέπονται τα πάντα, αναφέρθηκε σε προηγούμενα άρθρα), έτσι ώστε να μην διαταραχθεί σημαντικά η κατάσταση των ανθρώπων γύρω σας. Απελευθερώστε αθέλητα όλες τις απαγορεύσεις και τους περιορισμούς του παρελθόντος. Και απολαύστε το καλύτερο, αλλά μόνο το δικό σας. Αφήστε τον εαυτό σας να είναι ο άρχοντας όλων των πραγμάτων στην επικράτειά σας (χωρίς να θίγονται τα ίδια δικαιώματα των άλλων). Προσπαθήστε να απολαύσετε ειλικρινά το κράτος που λάβατε και να το διορθώσετε για το μέλλον: μην ζητάτε από άλλους να ικανοποιούν τα "αποκλειστικά σας συμφέροντα", αλλά να ικανοποιείτε τον εαυτό σας με τα πάντα και, ει δυνατόν, τον εαυτό σας.

Ωστόσο, η αρνητική παιδική εμπειρία των σχέσεων δεν εξαντλεί όλες τις αιτίες της περιγραφόμενης συμπεριφοράς, αλλά αγγίζει μόνο μερικές δευτερεύουσες πτυχές. Με αυτή την έννοια, επιτρέποντας στον εαυτό σας να «είναι ένα εγωιστικό παιδί» (προσπαθώντας να αποκτήσετε αρκετή από αυτήν την κατάσταση) δεν θα δώσει μια πλήρη θεραπεία, αλλά θα συγκεντρώσει μόνο δύναμη για τα επόμενα, πιο σοβαρά βήματα που λαμβάνονται σε όλα τα μέρη του βιβλίου.

Σημείωση: Τα βιβλία ("Άνθρωποι από το Υπουργικό Συμβούλιο") περιγράφουν πώς να εργάζεστε με τα συναισθήματα χωρίς να τα αναλύετε! Σε αυτά τα άρθρα για τα βιβλία, ο συγγραφέας προσπαθεί να αναλύσει και να συστηματοποιήσει, να ανοίξει εμπειρίες. Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν έχει εξειδικευμένη ψυχολογική εκπαίδευση και δεν ισχυρίζεται ότι συμμορφώνεται με όλους τους κλασσικούς κανόνες που περιγράφονται από τους κανόνες. Ωστόσο, ο συντάκτης επιτρέπει στον εαυτό του να κάνει όλες τις υποθέσεις για έναν απλό λόγο: το βιβλίο δούλεψε! (Τα αποτελέσματα όλων των μελετών επιβεβαιώνονται από θετικές πρακτικές αλλαγές πολλών ατόμων).