Η αυτοπροκήρυξη είναι μια συνειδητή και σκόπιμη κατηγορία από έναν άνθρωπο με τέλειο παράπτωμα, μια αυτοκριτική στάση απέναντι στην προσωπικότητα και τις ενέργειές του, μετατρέποντας σε μορφές που προκαλούν ηθική και σωματική ταλαιπωρία, προκειμένου να μειώσουν ή να ξεπλύνουν το αίσθημα ενοχής και ντροπής. Δεν μπορεί πάντοτε να έχει μια επαρκή στάση και να ανακύπτει στη διαδικασία της απονομής στον εαυτό του της ενοχής του άλλου ή της κριτικής του για εντελώς κοινωνικά αποδεκτές μορφές συμπεριφοράς. Το νόημα της λέξης αυτοβία είναι συνώνυμο της αυτοκατηγορίας, της αυτοκατηγορίας, της αυτοκριτικής, της αυτοκριτικής και άλλων ενεργειών που στοχεύουν στην έμφαση στις αρνητικές πλευρές ενός ατόμου και προκαλούν ηθική ταλαιπωρία υπό το πρόσχημα της μετάνοιας ή της ενοχής.

Η ψυχολογία του εαυτού φταίνε πώς να προσπαθήσει να αντιμετωπίσει εξωτερικές συνθήκες που δεν ικανοποιούν την εσωτερική εικόνα του ανθρώπινου κόσμου. Αυτός είναι ένας από τους τρόπους αντιμετώπισης των απαράδεκτων συναισθημάτων σχετικά με τον εαυτό και τις αδύναμες ή απαράδεκτες πλευρές του (συχνά αυτή η συμπεριφορά έχει το κίνητρό του να λαμβάνει επαίνους ή ενθάρρυνση από άλλους, κάτι που είναι ευκολότερο να επιτευχθεί μέσω αυτοαποσύνθεσης παρά μέσω πραγματικών ενεργειών και επιτευγμάτων). Η απώλεια του ανταγωνισμού, η εξεύρεση ισχυρότερων και πιο επιτυχημένων ανθρώπων στην παιδική ψυχή είναι ανεπαρκώς αποδεκτή και σχεδόν αδύνατη η αποδοχή, γι 'αυτό γεννιέται αυτή η συμπεριφορά που βοηθά να επιβιώσει από το φιάσκο και η αρχή της ζωής μοιάζει με μια επιλογή μεγιστάμενων αντιλήψεων όπου ένα άτομο δεν έχει δικαίωμα να χάσει ή να εξασθενήσει.

Η ιδεαλιστική αντίληψη του κόσμου πλήττει τους ανθρώπους σε απελπισία σε κάθε αποτυχία ή σε περίπτωση στροφής γεγονότων που δεν βρίσκονται στην αναμενόμενη κατεύθυνση. Η προσωπικότητα αισθάνεται συνεχώς μια μεγάλη ευθύνη στην παιδική της μορφή, όταν ο πραγματικός κόσμος αντικαθίσταται από έναν αυταπάτη και οι μεγάλες ικανότητες αποδίδονται στον εαυτό τους (ακριβώς όπως τα παιδιά κατηγορούν τους εαυτούς τους για κακίες γονέων ή ατυχήματα, με την ίδια παιδική και τεράστια ευθύνη που κάποιος κατηγορεί για την παραμικρή αναταραχή τυχαία σύμπτωση περιστάσεων, σε οποιαδήποτε μη ιδανική κατάσταση).

Η αυτοπεριοχή καθιστά αναγκαία την εξαγωγή γενικών συμπερασμάτων που οδηγούν στην υποτίμηση του εαυτού του εξ 'ολοκλήρου εξαιτίας μιας σύγκρουσης με ένα δευτερεύον μη ιδανικό (ή ακόμα και σημαντικό, αλλά αυτό δεν είναι ολόκληρο το άτομο). Οι υψηλές απαιτήσεις και η αδυναμία να δούμε τα όμορφα σε ατέλειες δεν επιτρέπει σε κάποιον να γνωρίσει τον εαυτό του με το παρόν, να αναγνωρίσει εκείνα τα πράγματα που είναι ενοχλητικά στον εαυτό του και να δεχθεί τον εαυτό του εντελώς.

Αιτίες αυτοπεριορισμού

Η ψυχολογία ορίζει την αυτοβίαση ως υπερκριτισμό με τη δική της διεύθυνση, η οποία παρουσιάζεται για να αποκτήσει έγκριση, υποστήριξη ή δικαιολόγηση των δικών της πράξεων. Ο μηχανισμός βασίζεται στο γεγονός ότι ο θυμός που απευθύνεται στη διεύθυνση του ατόμου γίνεται αντιληπτός από τους άλλους ως ειλικρινής μετάνοια και τάση προς την τελειότητα, αλλά το λάθος είναι ότι η επιδείνωση της μετάνοιας γίνεται αντιληπτή ως αληθινή. Με γνώση, ένας άνθρωπος δεν ρίχνει μια εικόνα του χεριού, δεν ρίχνει λάσπη στον εαυτό του, αλλά αναγνωρίζει το γεγονός της διάπραξης ενός αδικήματος, δεν προβαίνει σε δυνατά συμπεράσματα και αρχίζει να διορθώνει την κατάσταση, αναγνωρίζοντας θετικά χαρακτηριστικά που βοηθούν στην αντιμετώπιση των ελλείψεων.

Η επιλογή ενός τέτοιου τρόπου χειρισμού της αντίληψης του κόσμου και των κοινωνικών σχέσεων μπορεί να διαμορφωθεί στην παιδική ηλικία, όπου δεν υπήρχε χώρος για τη δημιουργία ενός αίσθηματος αγάπης και φροντίδας για τον εαυτό του. Κάτω από διάφορες τραυματικές συνθήκες ανάπτυξης, μπορούν να διαμορφωθούν μηχανισμοί που δίνουν μια κατανόηση της αγάπης μέσω του πόνου (όταν η μητέρα ήταν τρυφερή μόνο μετά την πλήρη ήττα της αυτοεκτίμησης του παιδιού ή όταν η πρόκληση σωματικού πόνου εξηγείται από το όφελος για το παιδί και εκτελείται «από αγάπη»). Η εμπειρία που αποκτάται από τη γονική οικογένεια δείχνει σε έναν άνθρωπο πώς να τον μεταχειριστεί και αν οι γονείς ασκήσουν ηθική πίεση ή σωματική μάστιγα, τότε το άτομο ζει σε αυτό το μοντέλο, αντιμετωπίζοντας παρόμοιο τρόπο με τον ίδιο και τους άλλους.

Το νόημα της λέξης αυτοβίασης έχει επίσης νόημα να προκαλεί σωματική ταλαιπωρία στον εαυτό του, ως τρόπο να ξεφύγει από την αμαρτία, να τον διακόψει φυσικά ή ως παραλλαγή αυτοκαθαρισμού από παραπτώματα. Στην πρώτη περίπτωση, οι μεμονωμένοι μηχανισμοί του ψυχιστικού έργου, που βοηθούν στον έλεγχο των συναισθημάτων, η εμπειρία του οποίου είναι απογοητευτικό για ένα άτομο (όταν δεν υπάρχει εμπειρία, πώς να αντιμετωπίσει τον πόνο, την ενοχή ή την απελπισία, τα συναισθήματα ξεχειλίζουν και γίνονται αφόρητα και ο αυτοευθυνόμενος ελέγχεται πάντα από τον άνθρωπο. καταστροφική, αλλά ακόμα μια μέθοδος ζωντανών συναισθημάτων). Η δεύτερη ανιχνεύει την επιρροή διάφορων θρησκευτικών και εκπαιδευτικών εννοιών, οι οποίες θεωρούν το σώμα και φροντίδα για να είναι κάτι επαίσχυντο ή να βάζουν φυσική τιμωρία στο κέντρο, αντί να δέχονται και να εξηγούν. Η χαμηλή αυτοεκτίμηση και η έλλειψη αναγνώρισης ωθεί στην ιδέα ότι ένα άτομο δεν αξίζει τίποτα καλό. Το αίσθημα έλλειψης αγάπης και το δικαίωμα λήψης μπορεί να οδηγήσει σε βαθιές καταθλιπτικές διαταραχές και έλλειψη κατανόησης της έννοιας της ύπαρξης, για την οποία επιβάλλεται η αυτοπειθαρχία.

Η πολική κοσμοθεωρία, η παιδική και εφηβική παιδική ευθύνη, καθώς και εκείνες που επιμένουν σε κάποιους ως χαρακτηριστικό προσωπικότητας, δεν επιτρέπουν στον κόσμο να γίνει δεκτή και, κατά συνέπεια, στη μορφή με την οποία υπάρχει. Υπάρχει ανάγκη να συμμορφωνόμαστε με τα ιδανικά ή να καταστρέψουμε εντελώς, η αδυναμία να δούμε τους μισούς τόνους και να δεχτούμε τις αρνητικές ιδιότητες οδηγεί στην καταστροφή της δικής μας προσωπικότητας, ξεχνώντας ότι τα ελαττώματα που μας κάνουν μοναδικά και τα λάθη συνθέτουν τη ζωή.

Η αυτοβίαση εμφανίζεται ως προστασία από τις τραυματικές συνθήκες και τις επιρροές, που είναι τραυματικές και από μόνη της. Φωτίζει τις ατέλειες για τους άλλους με προβολέα, αλλά αφήνει το κύριο πράγμα κρυμμένο από τον ίδιο τον άνθρωπο και δεν είναι ευνοϊκό για αλλαγή. Το κύριο σημείο όταν εργάζεστε με αυτοσυσχετισμό είναι να βρούμε τρόπους αντίδρασης και αντιμετώπισης των συναισθημάτων χρησιμοποιώντας λιγότερο καταστρεπτικές μεθόδους, καθώς και να αναπτύξουμε μια έννοια φροντίδας της ζωής.

Πώς να σταματήσετε να ασκείτε αυτοπεριοχή;

Όταν τα μειονεκτήματα και ο πόνος των αυτο-βασανιστηρίων αρχίζουν να ξεπερνούν τα δευτερεύοντα οφέλη που επιτυγχάνονται, έρχεται η στιγμή της απαλλαγής από τη στρατηγική αυτοεπικύρωσης, αλλά αυτή η διαδικασία είναι πιο περίπλοκη από ό, τι φαίνεται. Μετά από όλα, ο πειρασμός να ενεργήσει με έναν αποδεδειγμένο, αν και επώδυνο τρόπο είναι μεγάλη.

Έτσι ώστε τα κίνητρα να μην γλιστρήσουν, αξίζει να αναλύσετε ξεχωριστά τις καταστροφικές στιγμές και τις αρνητικές συνέπειες που έχετε ήδη λάβει στη ζωή σας, χάρη στην αυτοσυσσωμάτωση (εάν η μνήμη σας δεν έχει σταθεροποιηθεί στη μνήμη, στη συνέχεια κάντε μια λίστα και περιοδικά δείτε την). Επίσης, αναλογιστείτε πού θα οδηγήσει αυτή η συμπεριφορά σε μερικές δεκαετίες, τι θα κερδίσετε (νευρικό τικ, φήμη ενός πενθήρχου, θραυσμένα νεύρα) και τι θα χάσετε (επιθυμία ανάπτυξης, επιτεύγματα, φίλοι).

Η υπερβολική αυτοκριτική και η αυταπάτη συνεχίζουν να μειώνουν την ήδη χαμηλή αυτοεκτίμηση, καταστρέφοντας την προσωπικότητα. Έτσι το καθήκον σας είναι να συνεχίσετε να αναπτύσσεστε, να επιλέξετε τάξεις, στις οποίες υπάρχουν ορατά αποτελέσματα, έτσι ώστε να έχετε κάτι για τον εαυτό σας για τον εαυτό σας και όχι μόνο να επιπλήξετε. Κάθε φορά που θέλετε να εγκαταλείψετε και να ξεκινήσετε ένα τραγούδι για το γεγονός ότι όλα χάνονται και δεν αξίζετε τίποτα - κάνετε κάτι που στοχεύει στην αυτο-ανάπτυξη (επαναλάβετε την αναφορά από την πεισματάρικη, βελτιώστε την εμφάνισή σας, απαντήστε στο διαδίκτυο, φωτογραφία). Ο κόσμος είναι γεμάτος από μέρη όπου θα χάσετε την αυτοεκτίμησή σας, αλλά εξίσου γεμάτα μέρη όπου θα σας επαίνεσε (κάθε υπηρεσία από την κομμωτική έως την ιππασία θα προσθέσει την αίσθηση του επαίνου και των ωραίων λέξεων).

Ένα άλλο χαρακτηριστικό της αυτοσυσχέτισης είναι ο εγωκεντρισμός, ενώ ο γύρω κόσμος δεν παρατηρείται, τέτοιοι άνθρωποι είναι εύκολο να χειραγωγηθούν, αλλά δεν είναι ενδιαφέρον να επικοινωνήσουν μαζί τους, επειδή εστιάζουν συνεχώς στον εαυτό τους.

Πώς να απαλλαγείτε από τον εαυτό σας; Ενημερώστε τον έξω κόσμο - δείτε τι είναι ενδιαφέρον για αυτόν (καιρός, γεγονότα, περαστικοί), ρωτήστε τι είναι καινούργιο με τους φίλους σας (όχι για να συγκρίνετε πώς όλα είναι κακά σε σας και τίποτα καινούργιο, αλλά με στόχο να μάθετε πώς έχουν αποδείχθηκε), δείτε τα τελευταία νέα και τάσεις. Σε κάθε προσοχή του προς το εξωτερικό, αναζητήστε έμπνευση και συμβουλές για την ανάπτυξη, επικοινωνώντας με τους ανθρώπους, μπορείτε να λάβετε επαρκή ανατροφοδότηση και ίσως την ανακάλυψη των ταλέντων σας που δεν θα μπορούσατε να δείτε μόνοι σας.

Και μην ξεχάσετε να αναλύσετε την κατάσταση. Σε τελευταία ανάλυση, ο κριτικός που κάθεται στο κεφάλι μας έχει μια πολύ συγκεκριμένη φωνή (πατέρες, γιαγιάδες, φροντιστές, πρώτη αγάπη) και λέει αυτό από προηγούμενες καταστάσεις που τελείωσαν, αλλά άφησαν την ουλή τους στην αντίληψη. Στην πραγματικότητα, αν έχετε επιπλήξει για ανησυχία στο νηπιαγωγείο και συνεχίζετε να το κάνετε αυτό με τον εαυτό σας ως ενήλικα, τότε περιορίζετε τις δυνατότητές σας, για παράδειγμα, σε δραστηριότητες που απαιτούν τέτοια δυναμική ενέργεια και αυτό είναι κακό μόνο για έναν παλιό δάσκαλο, ο οποίος έχει πίεση και όχι στη ζωή σας. Αναλύστε και συγκρίνετε τις δικές σας αντιδράσεις με την κατάσταση, χωρίς να βασίζεστε στην πρώτη συναισθηματική αυτόματη αντίδραση. Την πρώτη φορά που πρέπει να ελέγξετε, να γνωρίσετε τον εαυτό σας και να επιλέξετε να φροντίσετε τον εαυτό σας, αντί της συνήθους προκατάληψης.

Δεν υπάρχουν ιδεώδη, προσπαθήστε να αντλήσετε όφελος και ευχαρίστηση από τα μειονεκτήματα, να τα μετατρέψετε σε αρετές. Δεν είναι η συνολική συσσώρευση του εαυτού που δίνει στον άνθρωπο την ευτυχία, αλλά την ικανότητα να δέχεται τον εαυτό του κουρασμένο, ατελές, κακό - τότε γεννιέται μεγάλη ελευθερία και εμφανίζεται ένας χώρος για χαρά, όχι μόνο για πόνο.