Η φιλανθρωπία είναι ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας, που εκδηλώνεται με την εσωτερική προθυμία να βοηθήσει, να συγχωρήσει, να συμπονεθεί, να μην επιδιώξει τα δικά της συμφέροντα, αλλά να καθοδηγηθεί αποκλειστικά από αδιάκριτα κίνητρα. Η εκδήλωση του ελέους υπάρχει τόσο στην υλική φιλανθρωπία όσο και στα πνευματικά δώρα, όπως η υποστήριξη ή η κατανόηση των προηγούμενων εγκληματικών ενεργειών του ανθρώπου.

Αυτό το χαρακτηριστικό δεν είναι διαθέσιμο σε όλους σε πραγματικές εκδηλώσεις του, ειδικά με την ανάπτυξη του τεχνολογικού μέρους του κόσμου, όταν όλη την ώρα στον εικονικό χώρο και είναι αδύνατο να βιώσετε την ατυχία ενός άλλου από τη δική σας εμπειρία. Πάντα πρέπει να απομακρύνει όχι μόνο τα δικά της προβλήματα και εμπειρίες, αλλά και να πάρει χρόνο για να την δώσει σε κάποιον άλλο. Η έννοια της φιλανθρωπίας περιλαμβάνει απαραιτήτως μια αποτελεσματική εκδήλωση των εκφράσεων συναισθημάτων, μπορεί επίσης να εκφραστεί μόνο σε πράξεις, αλλά σπάνια εκφράζεται μόνο σε λεκτική μορφή.

Τι είναι αυτό

Κατανοώντας τι είναι φιλανθρωπία και πώς να το διακρίνετε από άλλες πνευματικά εγκεκριμένες ιδιότητες, είναι σημαντικό να σημειώσετε όχι μόνο την επιθυμία του ατόμου να βοηθήσετε ή να συνειδητοποιήσετε με συμπάθεια, αλλά και την έλλειψη εσωτερικής κριτικής σε εκείνον που βοηθά. Δηλαδή αυτός που ενεργεί από αυτά τα κίνητρα δεν θα διαλέξει ή θα επικρίνει ταυτόχρονα έναν άλλο, θα επισημάνει τα λάθη του ή θα δείξει το σωστό δρόμο. Φαίνεται ότι η αίσθηση ότι ο αδύναμος άνθρωπος είναι αθώος, μετανοημένος ή έχει κάνει κάτι που δεν έχει κακό σκοπό, μάλλον λειτουργεί εκ των προτέρων, αλλά γενικά δεν υπάρχει καμία αξιολόγηση ως τέτοια.

Σε φιλανθρωπία υπάρχει πάντα μια θυσία, θ. όταν κάποιος δίνει κάποια χρήματα σε έναν ζητιάνο, ενώ έχει εκατομμύρια, δεν είναι έλεος, αλλά η ίδια πράξη από κάποιον που μετράει πένες για να επιβιώσει μπορεί να αποδοθεί στον ελεήμονα. Όπου υπάρχει πολύς ελεύθερος χρόνος και δεν υπάρχει χώρος για να το ξοδέψετε και αυτό το πρόσωπο επιλέγει να συμμετάσχει σε φιλανθρωπικά γεγονότα, υπάρχει μόνο η επιθυμία να διασκεδάσει ο ίδιος, χωρίς να επιδιώκει καλό σκοπό. Η κατάσταση είναι τελείως διαφορετική όταν ένα άτομο πηγαίνει να βοηθήσει το καταφύγιο μετά από δώδεκα ώρες από τη δουλειά του, θυσιάζοντας κανονικό ύπνο, μεσημεριανό γεύμα και ξεκούραση. Η επιθυμία να βοηθήσετε, ξεπερνώντας τις δικές σας ανάγκες, τη δύναμη του πνεύματος να καταλάβετε ότι αν και εσείς το χρειάζεστε, μπορείτε να βοηθήσετε και άλλους από αυτή την κατάσταση - αυτή είναι μια πραγματική εκδήλωση φιλανθρωπίας.

Αλλά ποτέ το έλεος είναι μια γειτονιά της βλακείας, όταν ένα τέτοιο πρόσωπο θα ωθηθεί γύρω - αυτή είναι η δυνατότητα να προσφέρει μια ευκαιρία και να σταθεί δίπλα σε εκείνους που έχουν δυσκολίες στην επίλυσή τους, είναι μια προσπάθεια να δείξουμε άλλους τρόπους και να διδάξουμε αν το ζητήσουν. Όταν ο άλλος χρησιμοποιεί μόνο βοήθεια και ο καθένας συνεχίζει να το παρέχει, είναι πιο πιθανό να μιλάμε για αλληλεξάρτητες σχέσεις, όπου κάποιος χρησιμεύει ως ηθικός ή υλικός "δωρητής", αλλά στην πραγματικότητα δεν υπάρχει βοήθεια, γιατί κανείς δεν το χρειάζεται αλλά μόνο σταθερή έγχυση ενέργειας.

Όταν δεν υπάρχει έλεος, δεν υπάρχει μόνο υλικό όφελος, αλλά πάνω από όλα ηθικό, που εκδηλώνεται στην επιθυμία να λάβουμε ευγνωμοσύνη ή έπαινο από τους άλλους. Δεν υπάρχει εγωισμός σε αυτό, που μπορεί να εκδηλωθεί για να κάνει καλές πράξεις για χάρη της δικής του φήμης, τροφοδοτώντας το εγώ ή φουσκώνοντας προσωπική σημασία. Αλλά φέρνει πάντα την ειρήνη και την καλοσύνη στην ψυχή εκείνου που ενεργεί με ειλικρίνεια, επειδή δεν έχει απλώς καμία ηθική ευκαιρία να κάνει διαφορετικά. Επίσης, αυτός που είναι έλεος έχει μια μοναδική ευκαιρία να είναι λιγότερο θυμωμένος, επειδή δεν υπάρχει καταδίκη άλλου και καμία ιδέα πώς πρέπει να συμπεριφερθεί. Αυτή είναι η αποδοχή του κόσμου όπως είναι, με αρνητικές στιγμές και μια προσωπική ευκαιρία να διορθωθεί. Όσο περισσότερο αυτές οι εκδηλώσεις, τόσο πιο εύκολη γίνεται η επικοινωνία σε οποιοδήποτε επίπεδο, τόσο ευκολότερη είναι η σχέση και ως αποτέλεσμα ένα άτομο παίρνει βοήθεια χωρίς να το περιμένει. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό σημείο που θα συνεχίσει να λαμβάνει ακριβώς επειδή βοηθά τους άλλους όχι προς όφελός τους. Και αυτός που κάνει το καλό, ελπίζοντας ότι σε κάθε κατάσταση τα πάντα θα βυθιστούν στη διάσωση πιο συχνά παραμένουν μόνοι, γιατί από την αρχή της ώθησης υπήρξε απληστία.

Η φιλανθρωπία δεν είναι ένα έμφυτο γνώρισμα και αποκτάται μόνο στην κοινωνία, με κάποια κατεύθυνση, όπου από μικρή ηλικία, η καλή θέληση, η συγκατάθεση, η ανιδιοτέλεια και η επιθυμία να βοηθήσουν τον γείτονά σας μεταβιβάζονται στον άνθρωπο. Σε κάθε ομάδα υπάρχει η επιθυμία για αμοιβαία βοήθεια, ακόμη και σε ζώα, αλλά εκεί υπαγορεύεται από τη βιολογική ανάγκη να κολλήσουν μαζί, πράγμα που βοηθά το πακέτο να επιβιώσει. Σε τέτοιες περιπτώσεις, αν ένα άτομο διαπράξει αδίκημα, μπορεί να τιμωρηθεί ή να απελαθεί, το έλεος μπορεί να δράσει σε βάρος άλλων, ενάντια στο ένστικτο της αυτοσυντήρησης, αλλά για χάρη ενός άλλου.

Σε γενικές γραμμές, αυτό το χαρακτηριστικό θεωρείται θετικό και πνευματικό, αλλά μπορεί να καταγγελθεί από άλλα μέλη της κοινωνίας σε καταστάσεις όπου, κατά την άποψή τους, ο σκύλος δεν αξίζει βοήθεια ή υποστήριξη. Μπορεί να εξηγηθεί με ηλιθιότητα ή αφέλεια, αμέριστο σεβασμό ή κοντόφθαλμο, αλλά σε καμία από αυτές τις επιλογές δεν υπάρχει ανθρώπινη στάση απέναντι στους άλλους και υπάρχει μόνο ο φόβος και η επιδίωξη της δικής τους ασφάλειας ή κέρδους.

Στις θρησκευτικές ονομασίες διαφόρων επιπέδων, η εκδήλωση του ελέους θεωρείται μία από τις πνευματικές πρακτικές, δείχνοντας όχι μόνο την αγάπη για ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, αλλά και μια θεότητα διαμέσου της φροντίδας για τη δημιουργία του. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, στο πίστεψε το περιβάλλον, τέτοιες πράξεις αυτοδιάθεσης πάντα αντιλαμβάνονται ευνοϊκά και στις πιο φωτεινές παραλλαγές είναι καν κανονισμένες.

Έλεος πρόβλημα

Ο Έλεος προκαλεί όλο και περισσότερες αμφισβητήσεις όσον αφορά τον αντίκτυπό του στην παγκόσμια ανάπτυξη της κοινωνίας. Εκείνοι που προσκολλώνται στον πνευματικό προσανατολισμό, ανεξάρτητα από την πίστη ή την έλλειψή του, λένε ότι αυτά τα χαρακτηριστικά διατηρούν κάτι ανθρώπινο και δίνουν σε όλους τους ανθρώπους την ευκαιρία. Αυτό είναι ένα είδος δείκτη αυτού που όλοι είμαστε διαφορετικοί από τα ζώα και όσο περισσότερο το έλεος στον άνθρωπο τόσο πιο κοντά στον πνευματικό κόσμο, όπου είναι δυνατοί οι μετασχηματισμοί της συνείδησης.

Υπάρχουν όμως ορισμένα χαρακτηριστικά, όπως το πρόβλημα του ελέους απέναντι στους εγκληματίες, όταν η ανθρώπινη ψυχή πιάνει στις ριπές της. Η τιμωρία είναι αναμφισβήτητα, ένα τέτοιο προνόμιο δίνεται μόνο στον υψηλότερο λόγο και τη συνείδηση ​​του ανθρώπου, αλλά, δυστυχώς, κάθε σύστημα (και η κοινωνία είναι απλώς ένα σύστημα) απαιτεί αυστηρή τήρηση των κανόνων για την κοινή ύπαρξή του. Ένας από τους τρόπους για την επιβολή της τήρησης αυτών των κανόνων είναι ακριβώς η τιμωρία που είναι πιο έντονη στο σύστημα δικαστικής νομοθεσίας.

Αυτό και άλλα ζητήματα μπορούν να λυθούν όχι μόνο με σαφείς κανόνες και τυφλή τήρηση τους, αλλά καθοδηγούμενες από την αρχή της στάσης απέναντι σε άλλους από τη θέση, όπως θα θέλαμε να ενεργήσουν με τον ίδιο τον άνθρωπο. Αυτό ισχύει στον πραγματικό κόσμο, όταν παρατηρείται μετάνοια ή διορθώνεται κάποιος, του δίνεται αμνηστία. Το ίδιο συμβαίνει όταν οι γονείς τιμωρούν ένα παιδί, αλλά όχι για την εκδήλωση της σκληρότητας, αλλά με φροντίδα γι 'αυτόν και νιώθουν εγκαίρως όταν πρέπει να σταματήσουν, μέχρις ότου η φροντίδα αυτή γίνει αιτία σοβαρής τραυματισμού της νοητικής σφαίρας του ατόμου.

Δεν είναι δυνατόν να αποκλειστεί η φιλανθρωπία για χάρη της δικαιοσύνης, καθώς αυτό καθιστά δυνατή την οικοδόμηση ενός ανθρώπινου κόσμου και αρμονικών σχέσεων σε ατομικό επίπεδο. Αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό που θα βοηθήσει τον άνθρωπο τον εαυτό του σε μια δύσκολη στιγμή, επειδή όλοι σκοντάφτουν ή εκτελούν αμερόληπτες πράξεις από την άγνοια ή σκόπιμα, στη συνέχεια μετανοούν.

Εξαιρετική δικαιοσύνη χωρίς τη συμμετοχή της καρδιάς, της αγάπης, της συγκατάθεσης είναι πάντα ισοδύναμη με την σκληρότητα, από τότε αυτό που εξηγείται από τη λογική δεν είναι πάντα έτσι από την άποψη του συναισθήματος. Εκτός από το γεγονός ότι ο άπορος λαμβάνει τη βοήθεια και την ευκαιρία για ανάπτυξη, του δίνεται επίσης η ευκαιρία να μεταχειριστεί άλλους με ειλικρίνεια, αισθανόμενος από τη δική του εμπειρία πόσο σημαντική είναι αυτή. Έτσι, μια ανθρώπινη στρατηγική συμπεριφοράς μπορεί να εξαπλωθεί στους ανθρώπους, ελαχιστοποιώντας το μέγεθος της χρήσης δύναμης, θυμού, πολέμου και άλλων αρνητικών και εξαντλητικών εκδηλώσεων για την ψυχή. Η αρχή του προσωπικού κέρδους αποδεικνύεται ότι λειτουργεί μόνο για πρώτη φορά, μέχρι να προκύψουν μακροπρόθεσμες συνέπειες, όταν οι άνθρωποι παρασύρονται, η εμπιστοσύνη εξαφανίζεται και η δικαιοσύνη στερείται συμπάθειας.

Κατανοώντας την ανάγκη για τέτοιες ενέργειες, πολλοί προσπαθούν να εκφράσουν το ψεύτικο έλεος βοηθώντας περισσότερο σαν κάτι. Πότε είναι ευκολότερο να στείλετε χρήματα από το να έλθετε σε ένα άτομο που δεν χρειάζεται τόσο πολλή θεραπεία, πόσο να επικοινωνούν ή πότε τα πεινασμένα ζώα τρέφονται με πλεόνασμα των δικών τους προϊόντων και όχι σε κατάσταση έλλειψης. Ο έλεος δεν πρέπει να εκδηλώνεται με τα δικά του δεινά, αλλά το πρόβλημα της νεωτερικότητας στην αναζήτηση της πνευματικότητας και της υποτιθέμενης ύπαρξής του - ο καθένας θέλει να το δείξει για χάρη ενθάρρυνσης ή αποδοχής σε κύκλους, κολακεύει κάποιον και κάποιος έχει αίσθηση καθήκοντος. Δεν είναι επίσης πρόβλημα ελεημοσύνης, όχι ως κατηγορία, αλλά ως τρόπο εκδήλωσής της, της δυνατότητας ειλικρίνειας και πραγματικής συμμετοχής της ψυχής.

Παραδείγματα έλεος

Μια αφηρημένη περιγραφή της ποιότητας του ανθρώπινου προσώπου δεν είναι πάντα προσιτή στην κατανόηση χωρίς τα παραπάνω παραδείγματα ζωής. Παραδείγματα από την πλευρά της πίστης μπορούν να είναι περιπτώσεις διδασκαλίας στο σωστό μονοπάτι, όχι μόνο στο πλαίσιο της τήρησης των εντολών ή της τιμής των θεών, αλλά στην εξάλειψη της άγνοιας και των αυταπάτες. Μερικές φορές μια απλή συζήτηση που εξηγεί τι συμβαίνει σε αυτόν τον κόσμο βοήθησε τους ανθρώπους πολύ περισσότερο από την τιμωρία και τις τυπικές κλήσεις να πιστεύουν στις ανώτερες δυνάμεις. Οι ιερείς που επιδίδονται σε θυμό, αλλά για καλές προθέσεις και επικοινωνούν με τους αμαρτωλούς από συμπάθεια και έλεος, όπως με τα παράλογα παιδιά, ενώ παράλληλα συνεχίζουν να βοηθούν και να τους καθοδηγούν, παρά τα λάθη, είναι ένα παράδειγμα ανιδιοτελούς φροντίδας.

Παρόμοια πράγματα συμβαίνουν εκτός των ομολογιών, όταν οποιαδήποτε ανθρώπινη παρεξήγηση εξαλείφθηκε από ένα καλό μάθημα, από παράδειγμα ή διαφώτιση. Έτσι, οι γονείς διδάσκουν τα παιδιά, τους συνηθισμένους πεζούς, κάνουν μια υπηρεσία, δείχνουν ότι υπάρχει καλοσύνη και οι δάσκαλοι, παρουσιάζοντας νέα γνώση, εξαλείφουν τη δυνατότητα να κάνουν λάθη από την άγνοια. Μεγάλο μέρος του έλεος της διδασκαλίας και της διδασκαλίας δεν έχει ως στόχο να βοηθήσει, όταν η κατάσταση απαιτεί ήδη σωτηρία, αλλά όταν είναι ακόμα δυνατόν να αποφευχθούν δύσκολες στιγμές.

Το έλεος εκδηλώνεται με τα λόγια της παρηγοριάς για όσους βρίσκονται σε απελπισία ή τραυματίζονται από τα γεγονότα - αυτή είναι μια ευκαιρία να βρούμε τα σωστά λόγια για να βοηθήσουμε ένα άτομο να βρει τη δύναμη για να αποκαταστήσει την πίστη. Αυτή είναι η πίστη στη δύναμη του ατόμου που πέθανε, στην ικανότητά του να σηκωθεί από τα γόνατά του και να συνεχίσει να πηγαίνει χωρίς πολλή βοήθεια και πατερίτσες. Έτσι δεν ακυρώνουν τους τραυματίες και αρχίζουν να αγωνίζονται για την ανάπτυξη των δυνατοτήτων τους, ώστε να δώσουν ελπίδα σε όσους έχουν χάσει τους αγαπημένους τους και αρχίζουν να ενεργούν για χάρη των κύριων ιδεών.

Η εσωτερική εργασία είναι συμπόνια. Όταν κάποιος συγχωρείται για προσβολές ειλικρινά, μερικές φορές σιωπηλά, χωρίς να το λέει αυτοπροσώπως, ή όταν προσεύχεται για κάποιον που έχει διαπράξει κακό ή βρίσκεται σε δύσκολη κατάσταση. Αυτές είναι οι στιγμές που γενικά κανείς, εκτός από τους πιο φιλεύστους, ξέρει τι συμβαίνει μέσα του, αλλά αυτό αλλάζει την περαιτέρω αλληλεπίδραση. Αλλά το έλεος δεν είναι μόνο τα σωστά λόγια ή η εσωτερική δουλειά, είναι επίσης πράξεις ή όχι κάποιες. Η μη δράση είναι η δυνατότητα να μην ανταποκρίνεται στο κακό με το κακό, αλλά να βλέπει την αιτία μιας τέτοιας συμπεριφοράς (συχνά οι άνθρωποι είναι επιθετικοί λόγω του πόνου τους, προσβάλλονται επειδή αυτοί προσβάλλονται). Όσο μικρότερη είναι η αγενής ανταπόκριση στην αγένεια, τόσο μικρότερη γίνεται στο έδαφος.

Η ειλικρινής δράση είναι πρακτική βοήθεια όπου χρειάζεται. Μπορείτε να τροφοδοτήσετε τους πεινασμένους αντί να δώσετε χρήματα (ίσως ζητούνται αλκοόλ) ή να δώσετε νερό στον διψασμένο. Τα απλά πράγματα που υποστηρίζουν τις ζωτικές λειτουργίες είναι θεμελιώδεις. Όταν κάποιος θυμάται τους άστεγους και τους δίνει τα ρούχα του, αλλά δεν τους πετάει ή όταν δίδει ό, τι θα φορέσει ο εαυτός του, αλλά η κατανόηση ότι έχει δύο ζευγάρια πουκάμισα τον κάνει να δώσει ένα στους άπορους.

Για να δώσετε ένα καταφύγιο σε έναν ταξιδιώτη ή να κάνετε μια βόλτα στον πολεμιστή στην εθνική οδό, επισκεφθείτε έναν ασθενή, έναν φυλακισμένο, περιορισμένο σε κίνηση - αυτό είναι όλο και πιο σημαντικό από πολλές χιλιάδες δωρεές σε φιλανθρωπικά ιδρύματα, καθώς σχετίζονται με την άμεση κατάσταση και συγκεκριμένους ανθρώπους