Υποεξήγηση - Αυτός είναι ένας όρος στην ψυχολογία, ο οποίος προσδιορίζει τις εσωτερικές εικόνες των στοιχείων συμπεριφοράς που γίνονται αντιληπτές από τη συνείδηση ​​κάθε ατόμου, ως τμήματα ξεχωριστά από το άτομο. Η έννοια της υποσυνείρισης εισήχθη στον κόσμο της επιστήμης από τον Ιταλό ψυχίατρο, τον ψυχολόγο Roberto Assagioli, στο πλαίσιο της νέας ψυχοθεραπευτικής μεθόδου - ψυχοσύνθεσης. Οι υποπροσωπίες ενός ατόμου συνδέονται με τον οικογενειακό, κοινωνικό και επαγγελματικό του ρόλο. Για παράδειγμα, οι ρόλοι των γονέων, της κόρης, του γιου, του αφεντικού, του δυσάρεστου συνάδελφου, του δασκάλου, του γιατρού κ.λπ. Όπως είπε ο Όσχο, ένας μεγάλος φιλόσοφος: ένα ολόκληρο πλήθος ζει μέσα μας. Και όλοι αυτοί οι άνθρωποι μέσα σε μερικές φορές προσποιούνται ότι είμαστε εμείς.

Η εκδήλωση της υποεξουαλικότητας ενός προσώπου υπάρχει έμμεσα όταν διεξάγει τον εσωτερικό του διάλογο. Οι προσωπικές ιδιότητες ενός ατόμου, οι ικανότητές του, οι συνήθειες, οι δεξιότητές του, τις οποίες δείχνει ενώ ζει τη ζωή του, είναι επίσης εκδηλώσεις μερών ολόκληρου του "εγώ".

Υποπροσωπικότητα στην Ψυχολογία

Η έννοια της υποπροσωπίας είναι στην ψυχολογία μια τέτοια μεταφορά, που σημαίνει ότι μέσα σε κάθε προσωπικότητα υπάρχουν αρκετά μικρά πλάσματα με τα οποία είναι πραγματικό να δουλεύεις, λύνοντας διάφορα προβλήματα. Οι διαφορετικές συνθήκες ζωής, περιστάσεις, κοσμοθεωρία δεν επηρεάζουν εξίσου τον τρόπο ζωής ενός ατόμου, την κατανόηση των δύσκολων καταστάσεων, των σχέσεων. Συχνά, ασυνείδητα, σε υπακοή σε μία ή άλλη περίσταση, επιλέγουμε το στυλ συμπεριφοράς μας, αναπτύσσουμε μια εξωτερική εικόνα, συναισθήματα, ενέργειες, μια σειρά χειρονομιών, στάσεις, σκέψεις, συνήθειες. Ο Assagioli το ονόμασε όλα τα μοντέλα υποεπίπειας, κάτι που έχει μια ομοιότητα με την μικροσκοπική προσωπικότητα. Κάθε τέτοιο μέρος ως ζωντανό πλάσμα, το οποίο λαμβάνει χώρα στην ψυχή ενός ατόμου, οδηγεί στην ύπαρξη με τις δικές του αξίες, τα κίνητρα που ίσως δεν αντιστοιχούν καθόλου και διαφέρουν πολύ από τις αξίες και τα κίνητρα της ύπαρξης άλλων μερών. Ο αριθμός και τα χαρακτηριστικά τους εξαρτώνται από την ευαισθητοποίηση ενός ατόμου, τη φαντασία του, από τις πραγματικές προσωπικές ιδιότητές του, την ετοιμότητά του να δει αυτή ή αυτή την υποεξουσιαστικότητα στον εαυτό του.

Οι υποπροσωπίες αναπτύσσονται με την επανάληψη των ίδιων αποκτώμενων αντιδράσεων, στη συνέχεια στη διαδικασία, έχοντας τις επιθυμίες και τις ανάγκες τους, προσπαθούν να τις συνειδητοποιήσουν, έρχονται αντιμέτωπες μεταξύ τους. Αυτή η διαδικασία είναι ασυνείδητη. Αυτά τα μέρη της προσωπικότητας εκφράζονται μέσα από το σώμα, τα συναισθήματα, τις σκέψεις, τη συμπεριφορά. Ταυτόχρονα, κάθε υποσυνείδητο, δηλώνοντας τις ανάγκες του, τις επιθυμίες του, μιλάει εξ ονόματος όλου του προσώπου. Συχνά παίρνουμε συστηματικά αναποτελεσματικές αποφάσεις, κάνουμε ανεπαρκείς ενέργειες που δεν θέλαμε να κάνουμε, αλλά φαίνεται αδύνατο να αλλάξουμε κάτι, γιατί αυτό συνοδεύεται από έναν αγώνα εσωτερικών φωνών, μερών της προσωπικότητας. Αλλά ένας άνθρωπος, στην καλύτερη περίπτωση, λαμβάνει αυτές τις αποφάσεις ως δικές του, από ένα ολόκληρο άτομο, στη χειρότερη περίπτωση - θα κατηγορήσει άλλους για τα προβλήματά του.

Η εργασία με τις υποπροσωπίες ενός ατόμου χρησιμοποιείται αποτελεσματικά στην ψυχοθεραπεία, πιο συχνά στην ψυχοσύνθεση και την NLP. Όταν ένας πελάτης ορίζει ένα από τα μέρη του, τις ατομικές του ιδιότητες, τρόπους συμπεριφοράς, μπορεί να επικοινωνήσει με τη βοήθεια ενός ψυχολόγου, να ανακαλύψει τους λόγους της μη προσαρμοστικής συμπεριφοράς, των αντιδράσεων, της φυσιολογίας του.

Η συνεργασία με τις υποπροσωπίες επιτρέπει στον πελάτη να βλέπει και να εκτιμά πλήρως τι συμβαίνει στη ζωή, τι συμβαίνει, αλλάζει στάση και αλλάζει τη συμπεριφορά. Βασικά, η υποσυνειδησία είναι στην ψυχολογία ένα μέρος μιας προσωπικότητας που έχει τα δικά της χαρακτηριστικά και τις ικανότητες ενός ατόμου, μπορεί να πάει μακριά στο υποσυνείδητο, στο παρελθόν, να μπορέσει να δημιουργήσει επαφές και σχέσεις με τις υποεξουσίες του, να διαπραγματευτεί μαζί τους. A priori, αυτά είναι μέρη της προσωπικότητας ενός ατόμου, του οποίου η ύπαρξη τον βοηθά να αναζητά τρόπους έξω από προβληματικές καταστάσεις, προστατεύει την ψυχή και παίζει μια εξαιρετικά θετική λειτουργία για την προσωπικότητά του. Αυτά τα μέρη έχουν θετικές προθέσεις.

Στο θεραπευτικό έργο με υποπροσωπίες προτείνεται να τις εξετάσουμε με βάση την αρχή της δομής της ψυχής - αυτή είναι η συνείδηση, το υποσυνείδητο και το υπερσυνείδητο.

Η εργασία με τις υποεπιχειρήσεις στη θεραπεία έχει ως εξής:

- αναγνώριση των μερών της προσωπικότητας, της συνείδησής τους ·

- υιοθεσία ·

- συντονισμός, μετασχηματισμός της υποεξικότητας ·

- ολοκλήρωση ·

- σύνθεση μερών του συνόλου "Ι"

Το κύριο καθήκον του ψυχολόγου είναι να απομονώσει και να ενώσει τις ατομικές και αυτοεκπροσωπείς υποπροσωπίες ενός ατόμου σε ένα ενιαίο αρμονικό σύνολο «Ι» και να διδάξει σε έναν άνθρωπο να τις διαχειριστεί συνειδητά και να μην τους κρύψει στο ασυνείδητο.

Θεραπεία υποεπίπεδη Schwarz

Η ιδέα της πολλαπλότητας και των μερών της προσωπικότητας δεν είναι φρέσκος και όχι νέος: id, εγώ, υπερηγορία του Freud, Animus, Anime, σκιά, Persona του Jung, ενήλικος, γονέας, παιδί της E. Bern - όλα αυτά τα μέρη ζουν σε ένα άτομο.

Η θεραπεία των υποπροσωπιών του R. Schwartz είναι μια από τις κατευθύνσεις στην τρέχουσα ψυχοθεραπεία, την κύρια έννοια, που συνίσταται στην αποδοχή ότι πολλές προσωπικότητες ζουν στον ανθρώπινο εσωτερικό κόσμο και ότι αυτό το φαινόμενο είναι ο κανόνας.

Ο Richard Schwartz δημιούργησε ένα σύστημα ιεραρχίας της ανθρώπινης υποσυνείρισης, τη θεραπεία τους. Ο επιστήμονας είπε ότι όλοι οι εσωτερικοί κάτοικοι της ψυχής μας έχουν συναισθήματα, επιθυμίες, σκέψεις, ανάγκες, προσωπικά χαρακτηριστικά. Επίσης, αυτές οι υποπροσωπίες είναι διαφορετικής ηλικίας, άνδρες ή γυναίκες. Εμφανίζονται μέσα σε καθεμία υπό τις απαραίτητες συνθήκες για αυτούς, όταν έρθει ο καιρός τους.

Ο R. Schwartz δηλώνει ότι ένα άτομο κατοικεί σε διαφορετικές υποπροσωπίες σε διαφορετικές, ανόμοιες στιγμές και καταστάσεις. Αυτό εκδηλώνεται στη συμπεριφορά, στη δράση, στην εμπειρία των συναισθημάτων, στις σκέψεις, η οποία είναι σημαντικά διαφορετική όταν βρίσκεται σε διαφορετικές υποπροσωπίες. Η κύρια ιδέα του ψυχοθεραπευτή R. Schwartz είναι ότι ο εγγενώς σημαντικός «εγώ» ενός ατόμου δεν χωρίζεται, αλλά παραμένει ολιστικός, αλλά σε δύσκολες στιγμές, υπό την επίδραση μιας τραυματικής εμπειρίας, δίνει τη θέση του σε άλλες υποπροσωπίες. Τότε γίνεται σαν μια ασθένεια, αν και, στην πραγματικότητα, ο διαχωρισμός του εσωτερικού κόσμου του ατόμου και του ψυχοθεραπευτικού έργου με τις υποπροσωπίες του είναι εξαιρετικά σημαντικό και απαραίτητο για την επιβίωση και την ανάκαμψή του.

Πώς δημιουργούνται οι υποπροσωπίες του ανθρώπου;

Ο Schwartz υποστηρίζει ότι σε μια κατάσταση που είναι τραυματική για ένα άτομο, το μυαλό του προσπαθεί να τον σώσει από το να βιώνει συναισθήματα όπως η ντροπή, ο φόβος, ο πόνος, η ενοχή. Αυτά τα συναισθήματα, που δεν μπορούν να εκφραστούν, αποδεικνύονται, μιλώντας απεικονιστικά, "κλειδωμένα". Αυτοί οι "εξόριστοι" - καταπιεσμένοι, καταπιεσμένοι, με αίσθηση ενοχής, κατανόηση της αναξιοσύνης και κατωτερότητας τους, θα παραμείνουν στην αναζήτηση του τρόπου διαφυγής, οι οποίοι θα τους είχαν σώσει, τους έδωσαν τη θέλησή τους. Ανακαλύπτουν τον εαυτό τους σε έναν άνθρωπο μέσω του πόνου, του φόβου, των εφιάλτες, των αναδρομών, των ανεξέλεγκτων τραυματικών αναμνήσεων, της συμπεριφοράς ελέγχου, των κρίσεων πανικού. Στην αναζήτηση ακόμη και της παραμικρής αγάπης και προστασίας, δημιουργούν τέτοιες καταστάσεις στις οποίες οι πράξεις τους θα αποσκοπούν στην προσέλκυση σε κάποιον που είναι παρόμοιο με τον πρώτο δράστη, θα υποστούν βία και ταπείνωση με την ελπίδα να λάβουν την ψευδαίσθηση της προστασίας. Δημιουργώντας έτσι ένα άτομο μια επαναλαμβανόμενη κατάσταση στην οποία είναι θύμα.

Μια άλλη ομάδα του ατόμου πίσω από τον Schwarz είναι "διευθυντές". Αυτές είναι υποπροσωπίες που έχουν σχεδιαστεί για να προστατεύουν τους "εξόριστους" έτσι ώστε κανείς να μην τους βλάπτει περισσότερο. Ορισμένοι "διαχειριστές" που ελέγχουν, αναζητούν βοήθεια από τους ανθρώπους, αλλά ταυτόχρονα γνωρίζουν ότι οι "εξορισμένοι" δεν θα το λάβουν, θα απορριφθούν. παρατηρώντας ταυτόχρονα ότι δεν ξεφεύγουν από την επιμέλεια · άλλοι δεν εμπιστεύονται τους άλλους, προσπαθούν να περιορίσουν τις επαφές, να αποτρέψουν τη συναισθηματική οικειότητα, ως τρόπος να προστατευθούν από την επανάληψη του πόνου. Οι αξιολογητές βεβαιώνουν ότι άλλοι τους αρέσουν, την εμφάνισή τους. οι εθισμένοι κάνουν ένα άτομο αβοήθητο, προσβεβλημένο, στο ρόλο ενός θύματος, έτσι ώστε οι άλλοι να το μετανιώσουν. ένας απαισιόδοξος υπονομεύει την πεποίθηση ότι ένα άτομο δεν ενεργεί, είναι παθητικό. ο ντενιέ διαστρεβλώνει την κατανόηση του ατόμου για την κατάσταση, την αντίληψη της ανασφάλειας. ο άγχος επιμένει στο άγχος, στη χειρότερη επίλυση της κατάστασης, κλπ. Οι "διαχειριστές" είναι συντηρητικοί και σκληροί, φέρουν μεγάλη ευθύνη για την ανθρώπινη ασφάλεια. Αυτοί, ως «εξόριστοι», αναζητούν αναγνώριση και αγάπη, αλλά πιστεύουν ότι πρέπει να κρύψουν τις ανάγκες τους, επειδή το απαιτεί το σύστημα.

Ο τρίτος τύπος είναι "πυροσβέστες". Εξυπηρετούν να σβήσουν τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που εκφράζουν οι εξόριστοι όταν οι "διαχειριστές" δεν αντιμετωπίζουν τον έλεγχο. Οι "πυροσβέστες" καλούνται να γεμίσουν τον πόνο, να διαχωριστούν από την πραγματικότητα. Οι μέθοδοι των "πυροσβεστών" είναι κάθε είδους εθισμοί, αυτοκαταστροφικές και αυτοκτονικές συμπεριφορές, σεξουαλικές αδικίες, οργή, επιθετικότητα, ανθυγιεινή λαχτάρα για υλικά αγαθά, ναρκισσισμός.

Με αυτόν τον τρόπο, οι "διαχειριστές" προσπαθούν να κρύψουν, να προστατεύσουν τους "εξόριστους", και οι "πυροσβέστες" αναζητούν ευκαιρίες για να ηρεμήσουν και να τους κορέψουν. Ως εκ τούτου, σύμφωνα με την ιδέα του Schwartz, όλοι έχουμε και τους τρεις τύπους υποεπιλογιών. Και, με βάση το σύμπτωμα που εκδηλώνεται από τον άνθρωπο, είναι δυνατόν να προσδιοριστεί ποια ομάδα των μερών επικρατεί. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο πάσχει από οποιοδήποτε είδος εθισμού, είναι στην εξουσία των "πυροσβεστών"? αν έχει κατάθλιψη, φοβίες, σοματικά, είναι στην εξουσία των "διαχειριστών"? που πάσχουν από τη θλίψη, την ενοχή, τον φόβο - στη δύναμη των "εξορισθεισών". Και αυτά τα μέρη της προσωπικότητας παίζουν ένα θετικό ρόλο στον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου.

Η χρησιμότητα και το θετικό αποτέλεσμα αυτής της μεθόδου εργασίας με υποπροσωπίες είναι ότι ένα άτομο πρέπει να θεωρείται ως ένα άτομο που έχει πόρους, αλλά σε ορισμένες περιπτώσεις είναι περιορισμένο στην εφαρμογή τους μέσω της κατάστασης του στρες μέσα και έξω. Η ουσία του έργου του θεραπευτή είναι να ξεχωρίσει αυτά τα μέρη ενός ατόμου, να τα γνωρίσει, να χαλαρώσει τους περιορισμούς, να βρει ευκαιρίες και το κυριότερο είναι να επιστρέψει την εξουσία πάνω σε όλα τα μέρη σε ολόκληρο το «εγώ».