Ξενοφιλία - αυτή είναι μια ψυχολογική έννοια, η οποία, σε μετάφραση από την ελληνική, σημαίνει κλίση και αγάπη για άγνωστους ανθρώπους και πράγματα, καθώς και για άγνωστα συναισθήματα. Η ξενοφιλία είναι αντίθετη με την έννοια της ξενοφοβίας. Η ξενοφιλία συχνά έχει μια οικεία ερμηνεία και σημαίνει μια αίσθηση για ασυνήθιστους σεξουαλικούς συντρόφους (για παράδειγμα, λαχτάρα για πλήρους αγνώστους ή μέλη μιας άλλης φυλής), προτιμώντας οικείες αναζητήσεις σε ασυνήθιστους χώρους και παραφυλλιάς διαφόρων ειδών.

Κάτω από την παραφυλία κατανοήσουμε την κατάσταση στην οποία η σεξουαλική διέγερση και η ικανοποίηση του ατόμου εξαρτώνται από τα ασυνήθιστα οικεία αντικείμενα και εμπειρίες. Με την παραφιλία, η διέγερση μπορεί να συμβεί από ένα ασυνήθιστο αντικείμενο, για παράδειγμα, μπορεί να είναι: εσώρουχα, παιδιά, ζώα ή ασυνήθιστη δράση: ξεδιάντροπη τηλεφωνήματα προκαλώντας πόνο. Το αντικείμενο της παραφιλίας είναι συνήθως αμετάβλητο και συγκεκριμένο. Μια τέτοια συμπεριφορά στο λαό ονομάζεται διαστρέβλωση, και ένα άτομο με μια τάση για παραφυλία αναφέρεται ως ένας διεστραμμένος. Ο ορισμός της παραφιλίας θεωρείται καταχρηστικός και προσβλητικός από τον όρο, ο οποίος προκαλεί συναισθηματικό τραύμα σε άτομα με σεξουαλικές αποκλίσεις.

Ξενοφιλία, τι είναι; Προς το παρόν, η ξενοφιλία ερμηνεύεται ως αγάπη για τα πάντα ξένα, δηλαδή για τους αλλοδαπούς και την αντίληψη ενός διαφορετικού πολιτισμού, όσο καλύτερα από τα δικά τους. Πρόκειται για μια παθολογική προσκόλληση σε ξένα πιάτα, γεύσεις, προϊόντα, μόδες, θρησκείες, τέχνη, δηλώσεις, ιδέες, απόψεις.

Η ξενοφιλία συχνά συνοδεύει τη φιλελεύθερη δημοκρατία και τον φιλελευθερισμό, η οποία αμφισβητεί τις εθνικές και φυλετικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων. Η ίδια η ζωή έχει αποδείξει το φαινόμενο της ξενοφιλίας. Υπάρχουν ριζικές αλλαγές στην εθνική αυτοσυνειδησία των λαών, οι οποίες εκφράζονται στο έντονο ενδιαφέρον των εθνοτικών ομάδων για τον πολιτισμό, την ιστορία, τη γλώσσα και τις παραδόσεις τους. Ωστόσο, η ανάπτυξη της εθνοτικής ταυτότητας έχει συχνά τη μορφή αρνητικής στάσης απέναντι σε άλλες εθνοτικές ομάδες, την απόρριψη των παραδόσεών τους, του πολιτισμού, της γλώσσας, της φοροδιαφυγής από την επικοινωνία μαζί τους μέχρι την έκφραση ανοιχτής εχθρότητας. Στον επιστημονικό κόσμο, αυτό το φαινόμενο ονομάζεται εθνοκεντρισμός.

Δεδομένου ότι οι πολιτισμικές αξίες προέρχονται και διαμορφώνονται με βάση την εμπειρία των λαών και την επιλογή των συμπεριφορών τους, οι τρέχουσες και οι προηγούμενες πολιτισμοί είναι διαφορετικές. Μερικοί λαοί αντιμετώπιζαν τους πολέμους ως μια ευγενή ανθρώπινη δραστηριότητα. Άλλες εθνοτικές ομάδες την μισούσαν, και οι εκπρόσωποι του τρίτου δεν είχαν ιδέα γι 'αυτήν. Σύμφωνα με τους κανόνες και τους κανονισμούς μιας κουλτούρας, οι γυναίκες έχουν το δικαίωμα να παντρευτούν τον συγγενή τους, αλλά οι κανόνες μιας άλλης κουλτούρας την απαγορεύουν. Ο πολιτισμός μας της ψευδαίσθησης αναφέρεται στα συμπτώματα της ψυχικής ασθένειας. Άλλες κοινωνίες θεωρούν τα μυστικιστικά οράματα ως την υψηλότερη μορφή συνείδησης. Επομένως, υπάρχουν τόσες πολλές διαφορές μεταξύ των πολιτισμών και ακόμη και μια συνοπτική επαφή με αρκετούς πολιτισμούς δείχνει ότι οι διαφορές μεταξύ τους δεν υπολογίζονται. Είναι επίσης δύσκολο να εντοπιστούν κοινά χαρακτηριστικά που θα είναι κοινά σε όλους τους πολιτισμούς.

Οι κοινωνιολόγοι έχουν εντοπίσει περισσότερα από 60 πολιτιστικά πανεπιστήμια. Αυτές περιλαμβάνουν τη διακόσμηση του σώματος, τον αθλητισμό, τον χορό, την κοινή εργασία, τα τελετουργικά κηδείας, τη φιλοξενία, την εκπαίδευση, το έθιμο της δωρεάς, την απαγόρευση των απαγορεύσεων, τη γλώσσα, τα αστεία, τα θρησκευτικά τελετουργικά, τις προσπάθειες επηρεασμού του καιρού, την κατασκευή εργαλείων.

Ορισμένοι ανθρωπολόγοι πιστεύουν ότι η διαμόρφωση των πολιτισμικών πανεπιστημίων συμβαίνει με βάση βιολογικούς παράγοντες. Αυτά περιλαμβάνουν ανήμπορα μωρά, που έχουν δύο φύλα. την ανάγκη για ζεστασιά και φαγητό. ηλικιακές διαφορές μεταξύ των ατόμων, αφομοίωση διαφορετικών δεξιοτήτων. Επομένως, υπάρχουν προβλήματα που πρέπει να επιλυθούν με βάση αυτή την κουλτούρα. Ορισμένοι τρόποι σκέψης και αξιών είναι επίσης καθολικοί. Σε κάθε κοινωνία, τα ψέματα καταδικάζονται και απαγορεύεται η δολοφονία. Όλοι οι πολιτισμοί συμβάλλουν στην ικανοποίηση συγκεκριμένων κοινωνικών, φυσιολογικών και ψυχολογικών αναγκών. Συχνά, άλλοι πολιτισμοί κρίνεται στην κοινωνία από τη θέση της ανωτερότητας του δικού τους πολιτισμού. Αυτή η τάση ονομάζεται εθνοκεντρισμός.

Σε κάθε μορφή εκδήλωσης εθνοκεντρισμού επηρεάζουν καταστροφικά τις διακλαδικές επαφές, επομένως, η μελέτη αυτού του φαινομένου είναι μια αναγκαιότητα, ειδικά στις σύγχρονες συνθήκες.

Η αντίθετη έννοια του εθνοκεντρισμού είναι η ξενοφιλία. Η ξενοφιλία συχνά αμφισβητεί τις εθνικές και φυλετικές διαφορές μεταξύ των ανθρώπων.

Η Ξενοφιλία υποστηρίζει ότι το κλειδί για την ύπαρξη της σύγχρονης ανθρώπινης κοινωνίας είναι η ανάμειξη λαών και πολιτισμών κάτω από το λάβαρο της φιλελεύθερης δημοκρατίας. Η ιδεολογία και η θεωρία της ξενοφιλίας, που είναι σύμφυτη με την κοσμοπολίτικη νοημοσύνη, εξηγούν την απόρριψη των εθνικών πολιτισμών και παραδόσεων, αρνούμενοι την εθνική και κρατική κυριαρχία στο όνομα των "καθολικών ανθρώπινων αξιών". διακηρύσσει την ανθρώπινη ελευθερία σε όλους τους τομείς της ζωής ως απαραίτητη προϋπόθεση για την ανάπτυξη της οικονομίας και της κοινωνίας.

Η Ξενοφιλία άρχισε να αναπτύσσεται γρήγορα στο δεύτερο μισό του εικοστού αιώνα. το πάτωμα ΧΧΙ αιώνες, συχνά συνοδεύει το κίνημα για την ενοποίηση του κόσμου και των μεμονωμένων περιφερειών σε ομοσπονδιακή βάση με μια παγκόσμια και κοινή κυβέρνηση.

Η Ξενοφιλία μετακινεί ανθρώπους σε συγκεντρώσεις, και μετά τα πάθη του rally οι άνθρωποι έχουν θυμό. Τα ξενοφίλοι συχνά κρύβονται πίσω από την πατριωτική ρητορική. Ο κύριος εχθρός των ξενοφίλων είναι το διακριτικό έθνος και το κυρίαρχο κράτος. Το πάθος για καταστροφή βασίζεται στην πεποίθηση ότι ο φιλελευθερισμός ενσαρκώνει το όνειρο της ανθρωπότητας για την προσωπική ελευθερία και το θρίαμβο του ιδιωτικού ενδιαφέροντος για το κοινό. Φαίνεται σε αυτούς ότι από τη φύση τους έχουν το δικαίωμα να καταστρέψουν όλα όσα τους φαίνεται ότι αποτελούν εμπόδιο στην ελεύθερη έκφραση εγωιστικών απόψεων και την επιδίωξη των αντικοινωνικών στόχων τους. Η εχθρότητα τους γίνεται παθολογική. Για τους ξενοφίλους, ένας εξωγήινος πολιτισμός γίνεται αγαπητός και αγαπητός. Επομένως, με την εξτρεμιστική σκληρότητα, η εθνική "δική", η ιστορική, η οποία ακόμα απορρίπτεται πρόσφατα, απορρίπτεται και αποθαρρύνεται.