Introversion - αυτό είναι ιδιοκτησία του ατόμου, το οποίο χαρακτηρίζει την έκκλησή του στον εσωτερικό του κόσμο. Η ενδυνάμωση στην ψυχολογία περιγράφηκε για πρώτη φορά από τον διάσημο ελβετικό ψυχολόγο και ψυχίατρο Carl Jung.

Η εσωστρέφεια του Jung είναι ένας προσωπικός προσανατολισμός προς τον εαυτό σας. Κυριολεκτικά, η έννοια της "εσωστρέφειας" σημαίνει "στροφή προς τα μέσα", η οποία με τη σειρά της σημαίνει την προτίμηση του ατόμου για τον προσωπικό εσωτερικό κόσμο που είναι διαθέσιμο μόνο σε αυτόν από το συμφέρον άλλων ανθρώπων. Το Introvert θεωρεί τον κόσμο του πλούσιο και δημιουργικό σε σχέση με την αντικειμενική πραγματικότητα.

Η εσωστρεφής προσωπικότητα διακρίνεται από την υψηλή ευαισθησία και την ικανότητα εμφάνισης. Αυτοί οι άνθρωποι υπόκεινται σε βαθιά ενδοσκόπηση και αυτοκριτική. Συνήθως είναι σοβαροί, μετρημένοι, ο αυθορμητισμός των ενεργειών τους είναι αλλοδαπός, πολύ σπάνια αναλαμβάνουν την πρωτοβουλία να επικοινωνούν. Θα προτιμούσαν να απολαύσουν προσωπικές σκέψεις από ό, τι θα έρθουν σε επαφή με κάποιον. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ποτέ δεν μιλούν σε κανέναν καθόλου. Έχουν φίλους που τους αποδέχονται όπως είναι.

Το χαρακτηριστικό της εσωστρέφειας συμβάλλει στο γεγονός ότι οι άνθρωποι αυτοί εκφράζουν σχεδόν ανεπαίσθητα τα συναισθήματά τους, η συναισθηματική τους κατάσταση είναι πάντα σταθερή, γιατί οι εσωστρεφείς πάντα βυθίζονται στον εαυτό τους, τις σκέψεις και τις φαντασιώσεις, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα που βιώνουν οι ίδιοι.

Ο Carl Jung σχημάτισε μια υπόθεση σχετικά με τα φαινόμενα της εξωστρέφειας και της εσωστρέφειας και τους χαρακτήριζε ανταγωνιστικά χαρακτηριστικά προσωπικότητας. Η μελέτη και των δύο εννοιών έδειξε πόσο εκτεταμένα και περιεκτικά είναι.

Η εξωστρέφεια και η εσωστρέφεια είναι εκείνες οι ιδιότητες που αξιολογούνται συχνότερα από ένα άτομο. Αυτό συνέβη έτσι ώστε πολλοί άνθρωποι λόγω παρεξήγησης της ουσίας της έννοιας της εσωστρέφειας, ο ορισμός που δόθηκε είναι λανθασμένος. Παρέχουν εσωστρέψιμο αρνητικό χρωματισμό και αρνητική αξιολόγηση. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι τα εγγενή χαρακτηριστικά της εσωστρέφειας (ασυνέπεια, ευαισθησία, απομόνωση) συμβαίνουν σε μερικές ψυχικές διαταραχές, επομένως, οι άνθρωποι προκαλούν αρνητικές συσχετίσεις.

Εξωστρέφεια εξωστρέφειας

Το χαρακτηριστικό της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας έγκειται στο γεγονός ότι πρόκειται για δύο ακραίες ψυχολογικές ιδιότητες που εκδηλώνουν την ουσία της ατομικότητας του ατόμου, τον προσανατολισμό της ψυχικής του δραστηριότητας είτε στον εξωτερικό κόσμο και σε όλα τα συστατικά του αντικείμενα είτε στα φαινόμενα και τις διαδικασίες του εσωτερικού υποκειμενικού του κόσμου.

Χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας διακρίνονται μαζί με πιο συγκεκριμένα ατομικά χαρακτηριστικά και χαρακτηριστικά της προσωπικότητας · εμπειρικά περιγράφηκαν και ταυτοποιήθηκαν από τον ψυχίατρο Carl Gustave Jung στο έργο του με τίτλο Psychological Types.

Σε αυτή την εργασία, ο συγγραφέας έχει εντοπίσει δύο τύπους προσωπικότητας, αντίστοιχα, στην καθοριστική τους ποιότητα: μια εσωστρεφής και μια εξωστρεφής. Το χαρακτηριστικό με το οποίο συμβαίνει η διαίρεση σε εσωστρέφεια και εξωστρέφεια είναι η ρύθμιση της προσωπικότητας προς τα έξω ή προς τα μέσα, η οποία παρατηρείται στη στάση του ατόμου ή σε αντιδράσεις σε διάφορες εξωτερικές ή εσωτερικές παρορμήσεις.

Η εξωστρέφεια ενός ατόμου εκφράζεται προς την κατεύθυνση των σκέψεών του, των συναισθημάτων και της δραστηριότητάς του προς τα έξω, δηλαδή σε αλληλεπίδραση με τους ανθρώπους γύρω του και αντικείμενα του εξωτερικού κόσμου. Ένας εξωστρεφής κάνει εύκολα νέους γνωστούς, έχει εμμονή με την επικοινωνία με τους ανθρώπους, αλλά προσαρμόζεται γρήγορα και με επιτυχία σε νέες, απρόβλεπτες καταστάσεις.

Οι εξωστρεφείς είναι ως επί το πλείστον παρορμητικές προσωπικότητες, ιδιοσυγκρασιακές, βρίσκονται σε συνεχή κίνηση, δύσκολα υπομένουν μονοτονία. Έχουν την αίσθηση του χιούμορ, αγαπούν το γέλιο και τη διασκέδαση, συχνά επιφανειακά και υπό την επιρροή της διάθεσης μπορούν να κάνουν αυτό που αργότερα λυπάται. Οι εξωστρεφείς προσωπικότητες είναι ανοιχτές σε νέες εμπειρίες, γνωριμίες με νέα αντικείμενα του κόσμου, καθοδηγούνται από την ενίσχυση των δεσμών με αυτούς και αργότερα μπορούν να επηρεαστούν από αυτά τα αντικείμενα ή ανάλογα με αυτά.

Ο Karl Jung ορίζει το κύριο κριτήριο που διακρίνει την εξωστρέφεια και την εσωστρέφεια - την κίνηση της λίμπιντο (ζωτικής ενέργειας) και την κατεύθυνσή της.

Στα άτομα με εξωστρέφεια, η λίμπιντο κατευθύνεται στον κόσμο γύρω μας, αυτό εκφράζεται στο γεγονός ότι προτιμούν τις πρακτικές και κοινωνικές πτυχές της ζωής, την αλληλεπίδραση με εξωτερικά αντικείμενα της πραγματικότητας.

Η ενδυνάμωση στον Jung σημαίνει ότι ένα άτομο δίνει προτίμηση στον δικό του εσωτερικό κόσμο, τις φαντασιώσεις και τις σκέψεις του. Φαντασιώσεις τον αντικαθιστούν με τον έξω κόσμο.

Ένα άτομο με ιδιότητες εξωστρέφειας είναι διατεθειμένο να απορρίπτει την ενέργειά του, να το κατευθύνει στα εξωτερικά περιβάλλοντα αντικείμενα, να αλληλεπιδρά με αυτά. Ένα άτομο με εσωστρέφεια, αντίθετα, προσπαθεί να συσσωρεύσει τη δική του ενέργεια και να το εισάγει στον εσωτερικό κόσμο.

Ένα εξωστρεφόμενο πρόσωπο επιδιώκει να πετάξει όλη την ενέργεια στην επικοινωνία με άλλους, να το ξοδέψει σε εκείνες τις δραστηριότητες που κάνει για να βρίσκεται στο επίκεντρο της προσοχής με την κοινή γνώμη, να συμμετέχει ενεργά στις δημόσιες ομιλίες, να εμφανίζεται αποτελεσματικά σε γεμάτες εκδηλώσεις και πάρτι.

Οι εξωστρεφείς αντλούν την ενέργειά τους από τον έξω κόσμο, από την αλληλεπίδραση με τα αντικείμενα, τα πράγματα, την επικοινωνία με τους ανθρώπους, από το να βρίσκονται σε εκπληκτικά μέρη, από τις δικές τους ενέργειες σε αυτόν τον κόσμο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι σπατάλη ενέργειας. Εάν έχουν μακροχρόνιες περιόδους αδράνειας, όταν αναγκάζονται να μένουν μόνοι και να σκεφτούν τον εσωτερικό τους κόσμο ή να επικοινωνήσουν σε έναν πολύ στενό κύκλο επικοινωνίας, χάνουν την αίσθηση της ζωής τους, χάνουν το νόημά τους.

Οι εξωστρεφείς θα πρέπει να αμβλύνουν τη ζοφερή μόνιμη απασχόλησή τους με περιόδους ανάπαυσης, συνηθισμένο γεγονός, αφού αυτοί οι ίδιοι μπορούν να χαθούν και να ξεχαστούν σε χώρο και χρόνο, ο οποίος είναι γεμάτος με προβλήματα σωματικής και ψυχικής υγείας.

Τα άτομα με εξωστρέφεια εκφράζονται πολύ ελεύθερα, αγαπούν την κοινωνία, επικεντρώνονται σε αυτό, γι 'αυτό συχνά γίνονται δημόσιοι άνθρωποι και έχουν πολλά να προσφέρουν στην κοινωνία, επειδή εστιάζουν πάντοτε στα αποτελέσματα και στην αποτελεσματική δράση.

Τα εξευτελισμένα άτομα που βρίσκονται σε κατάσταση μοναξιάς ή προσωρινής διαμονής μέσα τους φαίνεται να εξασθενίζουν, είναι πολύ δύσκολο για αυτούς να υπομείνουν μια τέτοια κατάσταση, τα πιέζει. Και για να αποκατασταθεί η ζωτικότητα, δεν χρειάζεται τόσο πολύ - να ξαναρχίσουν την επικοινωνία με τους ανθρώπους, να συμμετάσχουν σε δραστηριότητες, να επιστήσουν την προσοχή στον εαυτό τους. Οι εξωστρεφείς είναι συχνά άνθρωποι κοινωνικών επαγγελμάτων - αξιωματούχοι, διάφοροι διαχειριστές, καλλιτέχνες, διοργανωτές, διασκεδαστές, τοστ και ούτω καθεξής.

Κάποτε, ο Karl Jung αναθεώρησε τη θεωρία του για την εξωστρέφεια-εσωστρέφεια και πρόσθεσε κάποιες πτυχές σε αυτό. Ξεχώρισε μερικούς ανεξάρτητους παράγοντες, πιο συγκεκριμένα ψυχολογικές λειτουργίες, οι οποίες είχαν προηγουμένως εισαχθεί στη σύνθεση της εξωστρέφειας και της εσωστρέφειας - αίσθημα, αίσθηση, διαίσθηση και σκέψη.

Ο Jung έπαψε επίσης να καλεί άτομα εξωστρεφείς και εσωστρεφείς, αλλά άρχισε να μιλά για εξωστρέφεια και εσωστρέφεια της επικρατούσας διανοητικής λειτουργίας. Δηλαδή, αποδεικνύεται ότι η ψυχή της προσωπικότητας μπορεί να έχει μία από τις λειτουργίες - συναίσθημα, αίσθηση, διαίσθηση, εξωστρεφή ή εσωστρεφή τρόπο σκέψης και εκτός από αυτές τις λειτουργίες μπορούν να υπάρχουν και πολλές άλλες λειτουργίες στην ανθρώπινη ψυχή, η οποία με τη σειρά της θα είναι είτε βοηθητική είτε θα είναι γεμάτο.

Η ενδοεπίδραση είναι στην ψυχολογία του Jung, ένα χαρακτηριστικό που ορίζει μια προσωπικότητα, όπως απομακρύνεται από τους άλλους, κλεισμένη από μόνη της. Ένα άτομο με κυριαρχία εσωστρέφειας κατευθύνει την ψυχική του ενέργεια στον εαυτό του, όλες τις σκέψεις, τις ενέργειές του και τα ενδιαφέροντά του επικεντρωμένα στο δικό του «εγώ». Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ένα άτομο με εσωστρέφεια έχει μεγαλύτερη τάση για σκέψη, για αδιάκοπη ανάλυση της ψυχικής του κατάστασης, για προσωπική κριτική.

Ένα τέτοιο άτομο με μεγάλη δυσκολία καθιερώνει επαφή με το περιβάλλον, σε αντίθεση με έναν εξωστρεφή, σχεδόν δεν προσαρμόζεται στο περιβάλλον, δείχνει εγγύτητα με τα πάντα έξω από τον κόσμο του, οι αμυντικοί μηχανισμοί του ψυχή είναι πολύ ανεπτυγμένοι. Με μεγάλη δυσκολία, προσαρμόζεται στους κανόνες και τους κανονισμούς που ορίζονται από εξωτερικά αντικείμενα.

Τα εσωστρεφόμενα άτομα σχεδόν πάντα έχουν μια σοβαρή ή και μάλιστα θολά εμφάνιση, σπάνια βλέπουν με ένα χαμόγελο στο πρόσωπό τους ή με χαρούμενα μάτια, είναι παρατεταμένα και πεντάνια, επιρρεπή στην κατάθλιψη.

Αργότερα, η θεωρία της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας μελετήθηκε από τον ψυχολόγο G. Yu Aysenk, ο οποίος διακρίνει τους παράγοντες: εξωστρέφεια, εσωστρέφεια, νευρωτισμό (συναισθηματική σταθερότητα) και τις θεωρούσε βασικά χαρακτηριστικά της προσωπικότητας. Για να προσδιορίσει τις ιδιότητες ενός ατόμου, η Aysenck ανέπτυξε τη μεθοδολογία "Περιγραφή Προσωπικότητας", η οποία απεικόνιζε γραφικά τους άξονες στους οποίους τοποθετήθηκαν τα χαρακτηριστικά: εξωστρέφεια, εσωστρέφεια, νευρωτισμός, ο συνδυασμός αυτών των χαρακτηριστικών αντιπροσώπευε τα κύρια χαρακτηριστικά της προσωπικότητας.

Ο Eysenck ισχυρίστηκε ότι η βάση της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας είναι εγγενή χαρακτηριστικά του κεντρικού νευρικού συστήματος, τα οποία καθορίζουν την ισορροπία των διεργασιών διέγερσης και αναστολής. Έτσι, η εσωστρέφεια χαρακτηρίζεται από την κυριαρχία των διεργασιών διέγερσης έναντι της αναστολής και οι διεργασίες αναστολής είναι πιο χαρακτηριστικές των εξωστρεφών.

Σήμερα, το χαρακτηριστικό της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας χρησιμοποιείται ευρέως στην ψυχολογία, αφού η περιγραφή αυτών των χαρακτηριστικών της ψυχής αντιστοιχεί σε πραγματικές και αληθείς παρατηρήσεις της συμπεριφοράς των ανθρώπων. Συχνά με αυτές τις δύο ιδιότητες - την εσωστρέφεια και την εξωστρέφεια που χαρακτηρίζουν την προσωπικότητα ενός ατόμου, αν και στην πραγματικότητα είναι λίγο λάθος να μετράμε την προσωπικότητα μόνο με τη βοήθεια αυτών των δύο χαρακτηριστικών. Επιπλέον, οι "καθαροί" τύποι εξαναγκασμού και εσωστρέφειας είναι πολύ σπάνιοι, μπορούν να εκφράζονται περισσότερο ή λιγότερο στη δομή της προσωπικότητας ενός ατόμου.

Η σύγχρονη ψυχολογία διεξάγει πολλές έρευνες προκειμένου να δημιουργήσει δεσμούς μεταξύ των περιγραφόμενων προσωπικών ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών των διανοητικών, πιο γνωστικών διαδικασιών, προσδιορίζοντας τη συσχέτιση των αξιών των χαρακτηριστικών της εσωστρέφειας και της εξωστρέφειας με την κοινωνική δραστηριότητα, την ανάπτυξη κοινωνικών επαφών και άλλων πτυχών.

Κοινωνική εσωστρέφεια

Η κοινωνικο-ψυχολογική ανικανότητα ενός ατόμου να αναπτυχθεί και να ζήσει έξω από την κοινωνία απαιτεί από αυτόν να υλοποιήσει τους βασικούς μηχανισμούς και τις κινητήριες δυνάμεις, την άμεση σύνδεση μεταξύ των ανθρώπων. Η επικοινωνία αυτή πραγματοποιείται μέσω της επικοινωνίας και της αλληλεπίδρασης στην κοινωνική ύπαρξη.

Μιλάμε για τις κοινωνικο-ψυχολογικές ιδιότητες του ατόμου, καθορίζοντας την ικανότητά του να αλληλεπιδρά και να συνυπάρχει στην κοινωνία, που πρέπει να ληφθεί υπόψη και να κατανοηθεί.

Ο ορισμός της κοινωνικής introversion είναι μια κατεύθυνση της κοινωνικής δραστηριότητας, δημιουργώντας και διατηρώντας επαφές με έναν ορισμένο, μικρό κύκλο ανθρώπων, με την προοπτική να διατηρούνται επαφές μόνο με αυτούς τους ανθρώπους εδώ και πολλά χρόνια.

Το κοινωνικό χαρακτηριστικό της εσωστρέφειας υποδεικνύει ότι ένα άτομο θα διατηρήσει καλύτερα παλιές και αποδεδειγμένες σχέσεις με τους ανθρώπους και όχι να επεκτείνει τον κύκλο του με περιττές και βραχυπρόθεσμες γνωριμίες. Και το σημείο εδώ δεν είναι καθόλου ντροπή ή σεμνότητα, ένα άτομο με εσωστρέφεια προτιμά συνειδητά να απολαμβάνει την άνεση του σπιτιού και της κοινωνίας παρά ένα διασκεδαστικό πάρτι. Ένα τέτοιο άτομο προτιμά να σκέφτεται περισσότερο από το να μοιραστεί ιδέες και συμβουλές με άλλους.

Η κοινωνική εσωστρέφεια ενός προσώπου συχνά θεωρείται ως δυσπιστία, συστολή, απαισιοδοξία, αντιπάθεια. Αλλά η ίδια η εσωστρέφεια μπορεί στην πραγματικότητα να είναι ένας πολύ καλοπροαίρετος, σοφός και στοχαστικός άνθρωπος, μόνο η κατάσταση του μυαλού του είναι τέτοια που πρέπει να παραμείνει μακριά από την κοινωνία και τα γεγονότα και να περιοριστεί στον πλησιέστερο λαό για να μην καταστρέψει την κατάσταση των πραγμάτων του εσωτερικού του κόσμου.

Είναι πραγματικά πολύ δύσκολο για έναν εσωστρεφή να προσαρμοστεί στον έξω κόσμο, δεν ξέρει πώς να δημιουργήσει επαφές, και από αυτό προσπαθεί για μοναξιά, ώστε να μην γελοιοποιηθεί ή να μην δείξει την ευάλωτη θέση του. Μερικές φορές η εσωστρέφεια ενός ατόμου οδηγεί στο γεγονός ότι αρχίζει πραγματικά να αντιπαθεί έναν μεγάλο αριθμό ανθρώπων, τη συνοχή τους και είναι σε θέση να υποτιμήσει ανθρώπους και αντικείμενα. Με την πάροδο του χρόνου, ένα τέτοιο πρόσωπο μπορεί να γίνει ένας ερημίτης.

Ένα άτομο που έχει την ιδιότητα της εσωστρέφειας, οι ψυχολογικοί μηχανισμοί εκδηλώνονται μέσω της συνείδησης, του πεντάσματος, της δυσπιστίας, της ακρίβειας, της προσοχής, της αμεσότητας, της μετριοπάθειας, της συνείδησης, της ειλικρίνειας.