Η αγνότητα είναι ένα ψυχολογικό χαρακτηριστικό προσωπικότητας, αποτελούμενο από πολλούς παράγοντες και εκδηλωμένο ως περιορισμένη ικανότητα ή απόλυτη απουσία συναισθηματικής αντίδρασης σε κακοτυχίες και κοινωνικές εμπειρίες. Η ψυχική ειλικρίνεια σημαίνει όχι μόνο να μειώσετε την αντίδραση στα γεγονότα της ζωής των γύρω σας, αλλά και την αδυναμία να εκδηλώσετε τις δικές σας εμπειρίες αρκετά ανοιχτά και με τη σωστή μορφή.

Η σκληρότητα της ψυχής καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από το ύφος της εκπαίδευσης και τα τραύματα και άλλα γεγονότα της ζωής. Έτσι, τα αγόρια εμβολιάζονται σκόπιμα με χαμηλή συναισθηματική ανταπόκριση, εξηγώντας αυτό με την αρρενωπότητα και τις στερεότυπες απόψεις για την έννοια ενός πραγματικού άνδρα. Η έμπειρη συναισθηματική δυσφορία που σχετίζεται με τις σχέσεις μπορεί να μειώσει την ευαισθησία ενός ατόμου λόγω των προστατευτικών μηχανισμών της ψυχής. Όσοι συχνά πέφτουν στην κατάσταση της προδοσίας και η σχέση εξελίσσεται από την άποψη του συμφέροντος, είναι δύσκολο να εκδηλωθούν ανοικτά τα τρυφερά θέματα μόνο λόγω της υπάρχουσας μνήμης του γεγονότος ότι σε παρελθούσες παρόμοιες συνθήκες αυτό οδήγησε σε σοβαρό συναισθηματικό τραύμα που μπορεί να μην συμβαίνει μέχρι τώρα.

Η ανθεκτικότητα στις σχέσεις εξηγείται όλο και περισσότερο από την αυξημένη ευπάθεια του εσωτερικού κόσμου, η οποία μπορεί να σωθεί μόνο με την πλήρη εξάλειψη της αλληλεπίδρασης σε βαθιά επίπεδα. Όσο περισσότερο δείχνει κάποιος ότι είναι άτρωτος και αδιάφορος, τόσο μεγαλύτερες είναι οι πιθανότητες να μην προσεγγιστεί συναισθηματικά και ο ίδιος δεν θα δώσει σε κανέναν την ευκαιρία να προσεγγίσει με τέτοιο τρόπο ώστε να προκαλέσει τραυματισμό ξανά. Σε πολλές περιπτώσεις, όταν περάσει ένας μεγάλος χρόνος, η σκληρότητα μπορεί να αντικατασταθεί από ένα ανώμαλο επίπεδο συναισθηματικής απόκρισης και υπερευαισθησίας.

Τι είναι αυτό

Προσπαθώντας να κατανοήσουν ότι τέτοια αθλιότητα, πολλοί αρχίζουν να συγχέουν αυτήν την έννοια με τη σκληρότητα, την αλαζονεία, την αδιαφορία και πολλές άλλες εκδηλώσεις του ανθρώπινου προσώπου. Το πρόβλημα είναι ότι πολλές αρνητικές ιδιότητες, που βασίζονται στην εκδήλωση της αδιαφορίας και στην απουσία συμμετοχής στα προβλήματα των άλλων, παραμένουν ασαφείς για όσους έχουν φυσιολογική ευαισθησία.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι η απατερότητα είναι το αντίθετο της ειλικρινούς ανοιχτότητας, αν και δεν είναι το συνώνυμό της. Εάν ένα άτομο είναι σε κατάσταση οργής, βλέπει μόνο τις ανάγκες του, τότε εξακολουθεί να έρχεται σε επαφή και να αντιδράσει έντονα σε άλλο, με κοινωνική απομόνωση υπάρχει μια έντονη επιθυμία να αποφύγει τους άλλους, δεν υπάρχει ούτε το ένα ούτε το άλλο στη σκληρότητα. Όταν η σκληρότητα των ανθρώπων γίνεται πλήρης, η κοινωνία απειλείται με εξαφάνιση, αφού κανείς δεν μπορεί να φροντίσει άλλους. Το ζήτημα της ειλικρινούς ανοιχτότητας παραμένει εκεί, επειδή μια τέτοια ζήλια δεν είναι μόνο μια διαθεσιμότητα που δεν είναι διαθέσιμη, πώς μπορείς να αφήσεις σε ένα άλλο πρόσωπο ή να μοιραστείς κάτι μυστικό μαζί του, αλλά στην εκδήλωση άλλων ανθρώπων είναι εκπληκτικό στο σημείο της παρεξήγησης.

Η εξάρτηση του βαθμού ανάπτυξης μιας τέτοιας στάσης απέναντι στον κόσμο έχει διάφορες τάσεις, για παράδειγμα, οι άνδρες έχουν περισσότερη σκληρότητα από τις γυναίκες. Αυτό είναι εγγενές στη φύση και απαραίτητο για την επιβίωση του είδους - η υπερβολική ευαισθησία στο πεδίο της μάχης ή κατά τη στιγμή του κυνηγιού μπορεί να κοστίσει τη ζωή του άνδρα και της οικογένειάς του, αλλά αν η σκληρότητα είναι το κύριο χαρακτηριστικό της γυναίκας, τότε οι απόγονοι κινδυνεύουν να μην ζουν σε ανεξάρτητη ηλικία. Όσο πιο σοβαρές είναι οι συνθήκες διαβίωσης, τόσο μεγαλύτερη είναι η πιθανότητα ενός ατόμου να γίνει κακός και πρακτικά αδιάφορος και δεν έχει σημασία ποια είναι η σοβαρότητα των συνθηκών - κοινωνική αλληλεπίδραση, έντονη δραστηριότητα ή πραγματική απειλή για τη ζωή. Αλλά η σύγχρονη κοινωνία προάγει το ανοιχτό, την ανοχή, και αξιολογεί τέτοιες ψυχικές εκδηλώσεις ως αρνητικές, ξεχνώντας ότι όλες οι διανοητικές αλλαγές είναι απαραίτητες για την προσαρμογή και την πραγματοποίηση του έργου όχι μόνο της επιβίωσης ως φυσικού σώματος αλλά και ως πνευματικού όντος.

Πρόβλημα σκληρότητας

Το κύριο πρόβλημα της σκληρότητας είναι ότι η ανθρωπότητα το αξιολογεί σύμφωνα με τα διπλά πρότυπα. Να θυμάστε ότι, όταν οι άνθρωποι σπεύδουν να βρεθούν σε άβολο χρόνο και χρειάζονται βοήθεια, φαίνεται ότι απέχει πολύ από την ευαισθησία και την κατανόηση του ποιος απαιτεί τη συμμετοχή, αυτό αντιλαμβάνεται ότι παραβιάζει τα όρια, δεν σέβεται την εποχή του άλλου και ενεργεί με ακατάλληλο, μη ευαίσθητο τρόπο. Την ίδια στιγμή, όταν κάποιος ο ίδιος βρίσκεται σε μια τέτοια κατάσταση, ένας φίλος που αρνείται να υποστηρίξει και να επιλέξει τις δικές του υποθέσεις θα είναι δύσκολος γι 'αυτόν.

Σε θέματα αλληλεπίδρασης μεταξύ ανδρών και γυναικών, η σκληρότητα γίνεται ένα εμπόδιο και τα κύρια παράπονα προέρχονται από τις κυρίες. Πρόκειται για μια μάλλον ανέντιμη απαίτηση, δεδομένου ότι χρειάζονται ανοιχτό χαρακτήρα και ευαισθησία αποκλειστικά στην προσωπική αλληλεπίδραση και σε συγκεκριμένες καταστάσεις μόνο σαφείς γι 'αυτήν. Κανείς δεν λαμβάνει υπόψη ότι εάν ένα άτομο είναι ανοιχτό, θα είναι έτσι και εάν δεν μπορεί να δείξει σοβαρότητα ή αδιαφορία, κάποια ηρεμία και αντίσταση σε αυτό που συμβαίνει, τότε δεν θα είναι μόνο όταν τα προβλήματα αφορούν την πνευματική κατάσταση του κοριτσιού, αλλά και σε οποιαδήποτε κρίσιμη καταστάσεις.

Η αδιαφορία σε υψηλό βαθμό είναι η ασυλότητα, γι 'αυτό θεωρείται ως ένα κοινωνικό πρόβλημα που απαιτεί λύση. Ζώντας σε μια κοινωνία όπου οι γιατροί δεν ανταποκρίνονται στις καταγγελίες των ασθενών, οι οδηγοί δεν παρακολουθούν την ασφάλεια, οι άνθρωποι που διέρχονται μπορεί να πιέσουν ή να μην παράσχουν πρώτες βοήθειες σε περίπτωση που μια καρδιακή προσβολή δεν είναι ασφαλής. Αυτά δεν είναι εγκλήματα, που μελετήθηκαν με σκοπό τα οφέλη που διαπράχθηκαν σκόπιμα, αυτά δεν είναι πράξεις αντικοινωνικών στοιχείων - αυτό είναι ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας, το οποίο είναι αδύνατο να ξεπεραστεί. Δεν υπάρχει τύψη και, κατά συνέπεια, δεν υπάρχουν προσπάθειες αλλαγής της κατάστασης, δεν υπάρχουν καν προσπάθειες κατανόησης του άλλου, πράγμα που σημαίνει ότι ο διάλογος και η εποικοδομητική επικοινωνία είναι αδύνατο.

Τώρα γίνεται τόσο συνηθισμένο ότι απαιτεί τη μελέτη και την ανάπτυξη μεθόδων πρόληψης. Μέχρι στιγμής είναι γνωστό ότι οποιαδήποτε σκληρότητα, σκληρότητα και αδιαφορία προκύπτουν στον τόπο της υψηλής ευαισθησίας, όταν έγινε οδυνηρό. Οι ανενόχλητοι άνθρωποι με απτική πείνα είναι κλειστοί από τον κόσμο από τη μεγάλη ανάγκη για ζεστασιά και την αδυναμία να την λάβουν.

Αντιμετωπίζοντας την προδοσία δεν ανοίγουν πλέον τα χέρια τους και όλο και πιο πεπεισμένοι για την αδικία του κόσμου. Εκείνοι που δεν ήταν στην οικειότητα και έθεσαν συναισθηματικά κρύοι γονείς δεν έχουν ιδέα να ζουν διαφορετικά και δεν αναζητούν άλλους τρόπους. Ο καθένας μπορεί να λύσει μεμονωμένα το πρόβλημα της απολιθώσεως της ψυχής του με τη βοήθεια της ψυχοθεραπείας ή, προσπαθώντας να εμπιστευτεί τους ανθρώπους, να εξετάζει τα προβλήματά τους μέσα από το δικό τους φακό ή να ζητά απευθείας τους άλλους που ζουν εκτός από τον ίδιο.

Παραδείγματα σκληρότητας

Οι καταστάσεις ζωής, όπου μπορείτε να δείτε εκδηλώσεις τριβής, περιβάλλουν τον καθένα. Όσοι είναι πιο τυχεροί είναι διαθέσιμοι μόνο στο δρόμο, στο χώρο εργασίας, εκτός του σπιτιού, αλλά εκείνοι που αντιμετωπίζουν την σκληρότητα των αγαπημένων τους, τους πλήττουν πολύ περισσότερο από την ψυχρότητα και την αδιαφορία των απλών περαστικών.

Έτσι, όταν ένα παιδί παραπονιέται σε έναν γονέα για τα προβλήματα στο σχολείο, περιγράφοντας λεπτομερώς ότι μεταμοσχεύτηκε σε άλλο γραφείο και η φίλη δεν έδωσε το αγαπημένο μωβ μολύβι του, τότε αποκήρυξε και δεν άκουγε, ρωτώντας για την εργασία - αυτό είναι ζήλιο. Μια κοπέλα που συνεχίζει να φροντίζει τους γηράσκοντες γονείς της δεν είναι από την αγάπη και την ευγνωμοσύνη, αλλά από μια αίσθηση του καθήκοντος ή της ενοχής θα γίνει involuntary μακάριος. Δεν θα έρθει στην πρώτη κλήση, θα εξετάσει τα αιτήματα δεν είναι ουσιώδη, θα παραμείνει κωφά σε παρατηρήσεις για να μην μιλήσει σε ένα κακό τόνο.

Στις διαπροσωπικές σχέσεις, η σκληρότητα μπορεί να εκδηλωθεί όταν ένας τύπος συνεχίζει να παίζει ένα παιχνίδι στον υπολογιστή, όταν ένα κορίτσι φωνάζει ή είναι αναστατωμένο για το τι συμβαίνει. Όταν μένετε με τα προβλήματά σας και πηγαίνετε στο κρεβάτι χωρίς να συζητάτε μια κατάσταση όταν διακόπτουν στη μέση μιας φράσης, υποτιμώντας έναν μονόλογο σχετικά με τα συναισθήματα, πρόκειται για ψυχρότητα. Μην παίρνετε δείπνο το απόγευμα από τη δουλειά ή όχι για να μαγειρεύετε το δείπνο, να απομακρύνετε από το να αγκαλιάζετε ή να μην το εγκαταλείπετε - μικρά πράγματα, να δώσετε προσοχή στην οποία φαίνεται ανόητη, να κάνετε τα σχόλια άχρηστα, ωστόσο πρόκειται για εκδηλώσεις ψυχικής ευαισθησίας.

Στον εξωτερικό κόσμο, το χειρισμό των ζώων μπορεί να είναι παραδείγματα τσίμπημα - κλωτσήσει μια αδέσποτη γάτα, μετακινήστε ένα σκυλί όταν ήταν δυνατό να κυλήσει, να περάσει ένα τραυματισμένο ζώο. Η στάση απέναντι στους ξένους είναι επίσης ένας δείκτης συναισθηματικής ευαισθησίας. Αν κάποιος έπεσε στο δρόμο, θα του δώσουν το χέρι, αν κάποιος φωνάζει σε έναν πάγκο, θα ρωτήσει τι συνέβη, θα προσφέρει βοήθεια. Οι ακραίες περιπτώσεις τραυματισμού μπορούν να κοστίσει την ανθρώπινη ζωή σε καταστάσεις όπου κάποιος πέφτει σε καρδιακή προσβολή ενώ βρίσκεται σε πολυσύχναστο χώρο, σε κοντινά φαρμακεία και νοσοκομεία, αλλά πεθαίνει επειδή όλοι βιάζονται για την επιχείρησή τους.

Η ανθεκτικότητα δίνει τη δυνατότητα διατήρησης της ψυχής του ατόμου όταν βλέπει κανείς ειδήσεις και καταλαβαίνει ότι αυτό ισχύει για άλλους - δεν θα υπάρξουν εφιάλτες από εκατοντάδες ανθρώπους που θα σκοτώσουν, εμπειρίες πώς να αλλάξουν την κατάσταση και πώς να βοηθήσουν.