Βανδαλισμός - Αυτή είναι μια συγκεκριμένη κατάσταση του νου του θέματος, που τον ωθεί στην καταστροφή, βεβήλωση πολιτιστικών αγαθών, έργων τέχνης και ζημιών σε άλλα αντικείμενα δημόσιας σημασίας. Η έννοια του βανδαλισμού έχει αρνητικό νόημα στην κοινωνία και είναι μία από τις μορφές αποκλίνουσας συμπεριφορικής αντίδρασης. Το πρόβλημα αυτού του φαινομένου είναι η ασάφεια των ενεργειών που αποσκοπούν στην καταστροφή αντικειμένων του δημόσιου τομέα, στην καταστροφή των ιστορικών μνημείων, στη βεβήλωση οικιών ή άλλων αντικειμένων κοινωνικής υποδομής, στη βλάβη στην ιδιοκτησία. Συγκεκριμένα, τέτοιες ενέργειες μπορούν να βρεθούν στην εφαρμογή διαφόρων επιγραφών (συχνά άσεμνων) επί των περιφράξεων και των προσόψεων κτιρίων, στη βρωμιά των τοίχων των κτιρίων σε δημόσιους χώρους, στην παραμόρφωση των δημόσιων συγκοινωνιών, στους ανελκυστήρες, στη βλάβη στα αξιοθέατα, στα κουτιά απορριμμάτων.

Βανδαλισμός και χουλιγκανισμός

Η έννοια του βανδαλισμού έλαβε χώρα στην Ανατολική Γερμανική φυλή των Βανδάλων, που το καλοκαίρι του 455 λεηλατούσε τη Ρώμη. Οι εισβολείς πήραν ένα τεράστιο αριθμό έργων τέχνης και κοσμημάτων από την "αιώνια πόλη" και, επιπλέον, πήραν πολλούς αιχμαλώτους για χάρη λύτρα. Αυτή η λέξη έχει μια ιστορική ερμηνεία και σημαίνει ληστεία ή βαρβαρότητα.

Παρόλο που πιστεύεται ότι οι βανδαλιστές, κυρίως, αποστερούν και αφαιρούν τα τιμαλίδια αντί να τα καταστρέφουν και να τους χαλάσουν, η δόξα των μη καλλιεργημένων και καθυστερημένων "βαρβάρων" εξακολουθούσε να βρίσκεται μετά από αυτούς. Ίσως αυτό οφείλεται στην ανελέητη δίωξη του καθολικού κλήρου και στην καταστροφή των εκκλησιών στο βασίλειο των Βανδάλων, που βρισκόταν στη βόρεια Αφρική.

Με τη σύγχρονη έννοια, ο όρος που περιγράφηκε αρχικά χρησιμοποιήθηκε κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης. Το 1794 ο ηγούμενος Α. Γκρέγκοϊρ παρουσίασε τη δημιουργία βανδαλισμού, καταστροφής, βεβήλωσης του δημόσιου τομέα και των μέσων που θα μπορούσαν να τον αποτρέψουν. Ζήτησε τον πιο αυστηρό τρόπο για να σταματήσει η καταστροφή αντικειμένων τέχνης. Ταυτόχρονα, ο Γκρέγκοϊρ, με τον όρο αυτό, σήμαινε κυρίως τις ενέργειες του στρατού της «νεοσυσταθείσας» Γαλλικής Δημοκρατίας.

Ο δέκατος ένατος αιώνας εισήγαγε σταθερά αυτή την έννοια, που σήμαινε την άσκοπη καταστροφή ή βλάβη έργων τέχνης, αντικειμένων αρχιτεκτονικής, αντικείμενα πολιτισμού.

Παραδείγματα βανδαλισμού: φασιστική (άσκοπη καταστροφή παλατιών κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο), καταστροφή με βάση θρησκευτικό φανατισμό (καταστροφή αγαλμάτων του Βούδα). Επίσης, ο ανεύθυνος τουρισμός συχνά εκθέτει την πολιτιστική κληρονομιά στην απειλή καταστροφής. Οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν συχνότερα μια τέτοια παραλλαγή της άσκοπης βλάβης όπως ο βανδαλισμός στο κλιμακοστάσιο.

Αυτό το φαινόμενο στον σύγχρονο κόσμο είναι ευρέως διαδεδομένο. Ο σημερινός πολιτισμικά αναπτυγμένος κόσμος δεν είναι σε θέση να βρει ένα «αντίδοτο» που να στρέφεται κατά της καταδεικνύουσας καταστροφής πολιτιστικών και ιστορικών αξιών από φανατικούς άγριους. Στις περισσότερες από τις σημερινές χώρες υπάρχει ποινική ευθύνη για αυτές τις ενέργειες.

Ο χουλιγκανισμός είναι μια σοβαρή παραβίαση της δημόσιας τάξης, μια σαφής ασέβεια για τους γενικά αποδεκτούς κοινωνικούς κανόνες. Στη Δύση, ο όρος "χουλιγκανισμός" ισχύει κυρίως για τους οπαδούς που εκφοβίζονται κατά τη διάρκεια του διαγωνισμού της αγαπημένης αθλητικής ομάδας τους. Στις χώρες της πρώην Ένωσης, ο όρος που περιγράφεται είναι συνήθως αδίκημα ή έγκλημα.

Ένα από τα πιο κοινά αδικήματα είναι ο χουλιγκανισμός, ο οποίος συχνά προκαλεί τη διάπραξη άλλων, πιο σοβαρών εγκληματικών ενεργειών. Το κύριο αντικείμενο του χουλιγκανισμού είναι η δημόσια τάξη. Μεταξύ των πρόσθετων αντικειμένων διακρίνει την υγεία του ατόμου, την τιμή και την προσωπική αξιοπρέπεια. Το αντικείμενο του βανδαλισμού είναι η δημόσια τάξη.

Κάτω από τον χουλιγκανισμό είναι κοινώς κατανοητό ως αδίκημα που αποκαλύπτει την έλλειψη σεβασμού για άλλα στοιχεία του κοινωνικού συστήματος. Και ο βανδαλισμός των ενηλίκων και των εφήβων είναι μια από τις πολλές εκδηλώσεις του χουλιγκανισμού, που εκφράζονται στην καταστροφή πολιτιστικών μνημείων και στην αποκατάσταση των πνευματικών αξιών.

Ο βανδαλισμός των νέων και των ενηλίκων, κατά κανόνα, στοχεύει στην καταστροφή της περιουσίας, και όχι στα μέλη της κοινωνίας.

Για να γίνει διάκριση μεταξύ των εννοιών του «βανδαλισμού» και του «χουλιγκανισμού», είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι το πρώτο στοχεύει στο αποτέλεσμα, το οποίο εκφράζεται σε ζημιές στην ιδιοκτησία και συνεπώς εκτελείται ανεπαίσθητα, το δεύτερο είναι ενδεικτικό.

Μπορούν να εντοπιστούν οι ακόλουθες συγκεκριμένες διαφορές των περιγραφόμενων εννοιών:

- ο χουλιγκανισμός είναι ένας γενικός όρος, ο βανδαλισμός είναι μια ποικιλία από αυτό.

- Ο βανδαλισμός ως ιστορικό φαινόμενο είναι γνωστός για μεγάλο χρονικό διάστημα και η έννοια του χουλιγκανισμού ως έννοια εμφανίστηκε για πρώτη φορά τον 18ο αιώνα.

- οι παράνομες πράξεις βανδαλιών αποσκοπούν στην καταστροφή αντικειμένων και οι χούλιγκαν αποσκοπούν να βλάψουν τους πολίτες.

- ο χουλιγκανισμός χαρακτηρίζεται από ανοιχτό, επιδεικτικό προσανατολισμό και ο βανδαλισμός περιλαμβάνει τη μυστική εφαρμογή του εγκλήματος, "ήσυχα".

Η ποινική ευθύνη για βανδαλισμούς, καθώς και ο χουλιγκανισμός στα περισσότερα κράτη προέρχεται από την ηλικία των δεκατεσσάρων ετών και για ατομικά αδικήματα από την ηλικία των δεκαέξι.

Τύποι βανδαλισμού

Υπάρχει ένας σημαντικός αριθμός διαφορετικών ταξινομήσεων. Παρακάτω είναι οι πιο δημοφιλείς.

Σύμφωνα με τα αντικείμενα της βεβήλωσης, ταξινομείται σε:

- το γκράφιτι και οι ποικιλίες του να γκρεμίζουν και να βομβαρδίζουν (αν τα σχέδια χαρακτηρίζονται από αντικοινωνική και ατομολογική περιεκτικότητα) ·

- βεβήλωση τάφων.

- καίγοντας βιβλία.

- καύση εκκλησιών,

- καταστροφή ή βλάβη πολιτιστικών μνημείων, ζωγραφικών έργων.

Το γκράφιτι αναφέρεται σε όλες τις επιγραφές, εικόνες, κάθε είδους σχέδια στις προσόψεις των κτιρίων, φράχτες ή άλλες επιφάνειες που εφαρμόζονται με βαφή, μελάνι ή γρατζουνιές. Σε αυτό το είδος της "τέχνης" του δρόμου περιλαμβάνονται τυχόν παραλλαγές της εφαρμογής εικόνων, ζωγραφικής, επιγραφών σε διαφορετικές επιφάνειες.

Το tegging είναι ένας τύπος γκράφιτι, που συνίσταται στην ταχεία εφαρμογή της υπογραφής του δημιουργού σε διάφορες επιφάνειες, κυρίως σε δημόσιους χώρους.

Η βομβιστική επίθεση θεωρείται επίσης ένας τύπος γκράφιτι και αντιπροσωπεύει τη χρήση αρκετά απλών γραμματοσειρών για την κατάρτιση εικόνων ή υπογραφών στην επιφάνεια ή, λιγότερο συχνά, χαρακτήρων που αποτελούνται συνήθως από το ίδιο χρώμα που χρησιμοποιείται για το γέμισμα και άλλο για το περίγραμμα.

Σήμερα, υπάρχουν πολλές διαφωνίες σχετικά με το θέμα: "γκράφιτι τέχνη ή βανδαλισμός". Μερικοί κοινωνιολόγοι θεωρούν την «τέχνη του δρόμου», καταρχάς, την επιθυμία για καλλιτεχνική αυτοδιάθεση. Δεδομένου ότι η πλειονότητα των νεαρών συμπονετών του δρόμου "τέχνη" δεν μπορεί να εκφραστεί διαφορετικά, να δηλώσει τον εαυτό του, να δημοσιεύσει τη δική του δημιουργικότητα. Άλλοι επιστήμονες είναι πεπεισμένοι ότι τα άτομα που ασχολούνται με την άχρηστη ζωγραφική των επιφανειών απλά δεν αισθάνονται ότι είναι ένα στοιχείο της κοινωνίας που ανήκει σε αυτήν την κοινωνία. Εκφράζουν τη διαμαρτυρία τους μέσα από μια πράξη βανδαλισμού.

Έτσι, η σύγχρονη κοινωνία δεν έχει σαφή απάντηση στο ερώτημα: "γκράφιτι τέχνη ή βανδαλισμός". Τέλος πάντων, οι περισσότεροι ερευνητές θεωρούν την "street art" το απλούστερο μέσο για αυτοεκδήλωση, αυτοεκτίμηση. Διάφορες παραλλαγές του γκράφιτι σήμερα χρησιμοποιούνται σε διαφημίσεις, κλιπ, παιχνίδια στον υπολογιστή.

Τα κίνητρα και τα αίτια του βανδαλισμού, που εκδηλώνονται στη ζωγραφική των τειχών, δεν είναι καλά κατανοητά. Εντούτοις, διαπιστώθηκε ότι ο έφηβος βανδαλισμός μπορεί να συμβεί ως αποτέλεσμα αποκλίσεων στις συναισθηματικές σχέσεις στην οικογένεια, υποανάπτυξη θετικών κλίσεων και συμφερόντων, αποξένωση από την οικογένεια, κοινωνικές δραστηριότητες και συλλογικές σχέσεις, έλλειψη ανάπτυξης της σημασίας και στόχων της ζωής, επιρροή μοντέλων διαφόρων υποκαλλιεργειών στην ανάπτυξη αρνητικών ιδεολογικά πρότυπα και στερεότυπα συμπεριφοράς, παραβίαση των διαδικασιών κοινωνικοποίησης.

Οι πιο συχνές σύγχρονες μορφές βανδαλισμού περιλαμβάνουν διάφορες καταστροφές σε κατοικημένες περιοχές, βλάβες σε γραμματοκιβώτια, καθίσματα σε οχήματα, χτύπημα γκαζόν, παράθυρα καταστροφής, φανάρια, λάμπες, κάμερες παρακολούθησης, τοίχους κτιρίων, γκαράζ, σπίτια, βαφή αυτοκινήτων, βανδαλισμούς στο κλιμακοστάσιο και άλλοι

Ταξινόμηση του βανδαλισμού από τον Ε. Έμμενοβα:

- ιδεολογικό ·

- οικολογικά.

- εκτελούνται σε σχέση με τις μικρές αρχιτεκτονικές μορφές (διάφοροι πάγκοι) ·

- βανδαλισμός μουσικών και αθλητικών οπαδών.

- καταστρεπτικές πράξεις που εκτελούνται από εκδίκηση ·

- αυτοεξυπηρέτηση

- καταστροφή μνημείων και άλλων πολιτιστικών αγαθών ·

- ηλεκτρονικό υπολογισμό βανδαλισμού,

- βεβήλωση τάφων.

Τα απαριθμούμενα είδη δύσκολα μπορούν να χαρακτηριστούν ως ταξινομήσεις, δεδομένου ότι ο κατάλογος αυτός καταρτίζεται χωρίς προσπάθειες να ξεχωρίσουμε ένα συγκεκριμένο χαρακτηριστικό που θα μπορούσε να αποτελέσει τη βάση για συστηματοποίηση. Έτσι, για παράδειγμα, οι μισθοφόροι, ιδεολογικοί και βανδαλισμοί των νέων και των ενηλίκων, που διαπράττονται από εκδίκηση, διακρίνονται από τα κίνητρα που προκάλεσαν τέτοιες ενέργειες. Και η βεβήλωση των τάφων, το περιβάλλον, ο βανδαλισμός των μνημείων και άλλων πολιτιστικών αγαθών μπορούν να ταξινομηθούν ανάλογα με τα θέματα της καταπάτησης.

Βανδαλισμός των αθλητών και των οπαδών μουσικής - από θέματα, ηλεκτρονικές υπολογιστικές - με τα μέσα και τις συγκεκριμένες συνέπειες.

Αρκετοί συγγραφείς προτείνουν να οικοδομηθεί μια ταξινόμηση σύμφωνα με το εγκληματολογικό περιεχόμενο των ατομικών εκδηλώσεών της, το οποίο αποτελείται από τα κυρίαρχα κίνητρα και τις κοινωνικές σχέσεις στις οποίες συμβαίνει το αδίκημα. Ως εκ τούτου, διακρίνουν έξι ποικιλίες βανδαλισμού, δηλαδή, δράσεις συγκλονιστικού χαρακτήρα, εσωτερικές, εγκληματικές, τρομοκρατικές, ιδεολογικές και κρατικο-γραφειοκρατικές.

Η Epatage είναι ιδιαίτερα ιδιότυπη στους ανηλίκους ή στα άτομα που μόλις φθάνουν τα δεκαοκτώ. Οι πράξεις αυτές διαπράττονται από τον χουλιγκανισμό, για χάρη της αυτοεπιβεβαίωσης, σαν ένα είδος ασυνείδητης διαμαρτυρίας ενάντια στους κοινωνικούς κανόνες συμπεριφοράς, κανόνες ευπρέπειας και ευπρέπειας. Αυτός ο τύπος περιλαμβάνει την βεβήλωση ιερών και τάφων, επιγραφές άσεμνου περιεχομένου, ζημιές σε ανελκυστήρες, θραύση γυαλιού σε διάφορα ιδρύματα. Οι πιο επικίνδυνες είναι οι φανατικοί των ατόμων που ανήκουν στη σφαίρα των Σατανιστών.

Η περιγραφόμενη μορφή βανδαλισμού θεωρείται η πιο κοινή. Ιδιαίτερη προσοχή θα πρέπει να δοθεί στις παραλλαγές της, δηλαδή στις ενέργειες των αθλητών, ιδιαίτερα των οπαδών ποδοσφαίρου. Συχνά προκαλούν μαζικές ταραχές στα γήπεδα, τις πλατείες και τους δρόμους, συνοδευόμενα από αγώνες και μεγάλα πογκρόμ.

Με βάση τις εχθρικές δυσμενείς σχέσεις στην οικογένεια, τις αποκλίσεις στην αλληλεπίδραση μεταξύ γειτόνων, μελών διαφόρων κοινωνικών ομάδων (για παράδειγμα, εργασίας) υπάρχει πρόβλημα οικιακού βανδαλισμού. Στην περίπτωση αυτή, η επιθετικότητα από το πρόσωπο του θύματος μετατοπίζεται στο ακίνητο που ανήκει στην κυριότητά του. Συχνά, οι παρόμοιες πράξεις πραγματοποιούνται υπό την επήρεια οινοπνεύματος: το θλιμμένο ασυνείδητα διαταράσσει την επιθετικότητα του σε αντικείμενα, αποφεύγοντας έτσι τη διάπραξη εγκλημάτων κατά ενός πιο σοβαρού ατόμου.

Παραδείγματα εγχώριων βανδαλισμών: ως αποτέλεσμα μιας διαμάχης με τον πατέρα του κατά την από κοινού κατανάλωση υγρών που περιέχουν οινόπνευμα, κάποιος πολίτης Ν. Με θυμό έριξε ένα μπουκάλι βενζίνης στο πάτωμα του κοινού χώρου διαβίωσης και πυρπόλησε. Ως αποτέλεσμα, η τηλεόραση, η πόρτα, ένα έπιπλο και τα ρούχα έκαψαν. Ο γιος και ο πατέρας κατάφεραν να αποτρέψουν τη διάδοση της φωτιάς.

Όταν οι ζημιές ή οι καταστροφές αντικειμένων διαπράττονται με σκοπό τον εκφοβισμό των εμπόρων με κλοπές, για λόγους συμφέροντος, κρύβοντας ίχνη σοβαρών εγκληματικών ενεργειών, κατά την εκτέλεση άλλων παράνομων δραστηριοτήτων μπορούμε να μιλάμε για εγκληματικό βανδαλισμό.

Η ποινική βανδαλιστική ποινή εξαρτάται από το βαθμό ζημιάς.

Ο ιδεολογικός βανδαλισμός είναι μια ποικιλία ενεργειών που στρέφονται εναντίον των συμβόλων του κράτους, στα μνημεία των ηρώων του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου και στους τάφους διάσημων πολιτικών προσωπικοτήτων. Επίσης σε αυτή την κατηγορία μπορεί να αποδοθεί στην καταπάτηση της ιδιοκτησίας λόγω της «ταξικής εχθρότητας». Συχνά ένα ιδεολογικό έγκλημα συνοδεύεται από τρομοκρατικές πράξεις.

Η επιθετικότητα, ιδίως με τη μορφή καταστροφικής επίθεσης, καταστροφικής επίθεσης, πραγματοποιήθηκε νωρίτερα και εξακολουθεί να κυβερνάται από θρησκευτικούς φανατικούς.

Βανδαλισμός των νεκροταφείων

Οι βανδάλοι νίκησαν την αιώνια πόλη το έτος 455. Έκτοτε, έχουν περάσει περισσότερα από χίλια χρόνια, αλλά οι σύγχρονοι βανδάλες έχουν ξεπεράσει ακόμα και εκπροσώπους της φυλής της Ανατολικής Γερμανίας. Σήμερα καταστρέφουν όχι μόνο πολιτιστικά και αρχιτεκτονικά μνημεία, κτίρια, μεταφορές, αλλά και μέρη όπου το ανθρώπινο σώμα βρίσκει το τελευταίο του καταφύγιο, μέρη όπου οι άνθρωποι έρχονται να θυμούνται τους νεκρούς, να τους θυμούνται, να "επικοινωνούν" μαζί τους.

Δυστυχώς, ο βανδαλισμός του νεκροταφείου στον σύγχρονο κόσμο είναι ένα αρκετά κοινό φαινόμενο. Συχνά εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της υπερβολικής κατανάλωσης διαφόρων "θερμών" υγρών. Αλλά χειρότερα, όταν τα αίτια του βανδαλισμού στα νεκροταφεία βρίσκονται στο μίσος των εθνοτικών μειονοτήτων, στην εθνική ή θρησκευτική μισαλλοδοξία ή που προκαλείται από την αίσθηση εύκολου χρημάτων εξαιτίας μίας πανανθρώπινης ιδιοτέλειας.

Συχνά οι εγκληματίες που λεηλατούν ή εκφοβίζουν τους τάφους είναι νέοι, συχνά ακόμη και έφηβοι. Καταστρέφουν τις τοιχογραφίες, καταστρέφουν μνημεία, βάζουν μια σβάστικα ή άλλες επιγραφές, συχνά άσεμνες, σε επιτύμβιες στήλες. Τα εβραϊκά νεκροταφεία επηρεάζονται περισσότερο από τις εισβολές τους.

Οι ρίζες του βανδαλισμού του νεκροταφείου είναι πραγματικά βαθιά κρυμμένες. Τι είναι για τους συγγενείς των αναχωρημένων είναι οι τόποι ταφής; Πρώτα απ 'όλα, για έναν στενό συγγενή, οι τάφοι των αναχωρηθέντων είναι πνευματικές αξίες. Αυτό τους συνδέει με τους συγγενείς. Οι τάφοι κρατούν τις αναμνήσεις των ατόμων αγαπημένων στην καρδιά. Ως εκ τούτου, οι περισσότεροι ερευνητές αυτού του φαινομένου είναι πεπεισμένοι ότι αυτές οι αξίες είναι ο πραγματικός σκοπός των βανδάλων του νεκροταφείου. Στόχος τους είναι η καταστροφή της πνευματικής σημασίας των νεκροταφείων. Πρώτα απ 'όλα, σε μια τέτοια συμπεριφορά είναι μια διαμαρτυρία στην κοινωνική τάξη, μια συγκεκριμένη πρόκληση για τα θεμέλια.

Ο βανδαλισμός του νεκροταφείου δεν είναι μόνο χουλιγκανισμός, είναι η επιθυμία να καταστρέψει, να δώσει μια βλασφημία για αυτές τις αξίες, και συχνά η επιθυμία να βλάψει, αν όχι φυσικά, τότε τουλάχιστον πνευματική.

Η τιμωρία βανδαλισμού του νεκροταφείου παρέχει μια παρόμοια ποινή, όπως και για άλλους τύπους αυτής της συμπεριφοράς, εάν οι βανδαλλοί δεν μετακόμισαν την ιδεολογική, θρησκευτική ή φυλετική εχθρότητα. Σε αυτές τις περιπτώσεις, η τιμωρία θα είναι πιο σοβαρή.